٤ - {وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (٤) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (٥)} (١)

من الثواب، وقيل: من النصر والتمكين، وكثرة المؤمنين فترضى (٢) (٣).

٣٥١٠ أخبرنا عبد الله بن حامد (٤)، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عامر السمرقندي (٥)، حدثنا عمر بن بجير (٦)، حدثنا (٧) عبد بن حميد (٨)، عن قبيصة (٩)، عن سفيان (١٠)، عن الأوزاعي (١١)، عن إسماعيل بن (عبيد الله) (١٢)، عن علي بن عبد الله بن عباس (١٣) (عن

(١) {وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (٤)} ليست في الأصل.
(٢) من (ب).
(٣) انظر: "لباب التأويل" للخازن ٤/ ٤٣٨.
(٤) الأصبهاني، لم يذكر بجرح أو تعديل
(٥) ليست في (ب)، (ج)، ولم أجده.
(٦) عمر بن محمد بن بجير، الإمام الحافظ الثبت.
(٧) في (ب)، (ج): أخبرنا.
(٨) ابن نصر الكسيِّ، أبو محمد، ثقة حافظ.
(٩) ابن عقبة بن محمد بن سفيان السوائي، صدوق، ربما خالف.
(١٠) الثوري، ثقةٌ، حافظٌ، فقيه، إمام حجة، وكان ربما دلس.
(١١) عبد الرحمن بن عمرو، ثقةٌ، جليلٌ.
(١٢) في (ب): عبيد، وهو إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، القرشي المخزومي، أبو عبد الحميد الدمشقي، وثقه العجلي، ويعقوب بن سفيان، والدارقطني، وغيرهم. مات سنة (١٣١ هـ)، وروى له الجماعة سوى الترمذي.
انظر: "الجرح والتعديل" ٢/ ١٨٢، "الثقات" لابن حبان ٦/ ٤٠، "تهذيب الكمال" ٣/ ١٤٣، "التقريب" (٤٦٦).
(١٣) أبو محمد، الهاشمي، ثقةٌ، عابدٌ.