فوجد في بطنها جنين، فأخذ ابن عباس بذنب الجنين وقال: هذا من بهيمة الأنعام التي أحلت لكم (١).

وقال أبو سعيد الخدري: سألنا رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم - عن الجنين؟ فقال: "ذكاته ذكاة أمه" (٢).

= انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٣/ ١٩٠، "تهذيب الكمال" للمزي ٦/ ٥١٤، "تقريب التهذيب" لابن حجر (١٣٧٥).
(١) الحكم على الإسناد:
فيه قابوس لين.
التخريج:
أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٦/ ٥٠، وعبد بن حميد وابن المنذر وابن مردويه كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٢/ ٤٤٨، والبيهقيّ في "السنن الكبرى" ٩/ ٣٣٦.
(٢) أخرجه أبو داود كتاب الضحايا، باب ما جاء في ذكاة الجنين (٢٨٢٧)، والترمذي كتاب الأطعمة، باب ذكاة الجنين (١٤٧٦)، وابن ماجة كتاب الذبائح، باب ذكاة الجنين ذكاة أمه (٣١٩٩)، وأحمد في "المسند" ٣/ ٣١ (١١٢٦٠)، وابن الجارود في "المنتقى" ٢/ ٢٢٧ (٩٠٠)، والبيهقيّ في "السنن الكبرى" ٩/ ٣٣٥، من طرق عن مجالد، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد قال: سألنا رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم - عن الجنين، فقال: "كلوه إن شئتم، فإن ... "، ومجالد بن سعيد ليس بالقوي. وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ١٣/ ٢٠٦ (٥٨٨٩) من طريق يونس بن أبي إسحاق عن أبي الوداك به.
وله شاهد من طريق عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر عند الدارقطني في "السنن" ٤/ ٢٧١ بلفظه.
وشاهد آخر من طريق الأعمش عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود، أخرجه الدارقطني في "السنن" ٤/ ٢٧٤ .. به.
وشاهد آخر من طريق الزُّهريّ، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه =