جون الخزاعي (١): "يا أكثم، رأيت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجرُّ قُصْبَه في النار، فما رأيت من رجل أشبه برجل منك (به، ولا بك منه) (٢) وذلك أنه أول من غير دين إسماعيل، ونصب الأوثان، وبحر البحيرة، وسيب السائبة، ووصل الوصيلة، وحمى الحامي، ولقد رأيته في النار يؤذي أهل النار ريح قصبه" (٣)، فقال أكثم (٤): أيضر بي شبهه يا رسول الله؟ فقال: "لا، إنك مؤمن، وهو كافر" (٥).

قال (٦): وذلك أن الناقة إذا بلغت (٧) ثنتي عشرة إناثا سيبت فلم

(١) ويقال: أكثم بن أبي الجون، واسمه عبد العزى بن منقذ بن ربيعة.
ذكره ابن حجر في "الإصابة" ١/ ٩٥.
(٢) ما بين القوسين سقط من (ت).
(٣) أي: أمعاءه، وقوله: ولقد رأيته في النار يؤذي أهل النار ريح قصبه، لا توجد في رواية ابن إسحاق.
(٤) في (ت): أكثم بن صيفي، وهو خطأ.
(٥) فيه محمد بن إسحاق صدوق، يدلس، والحديث ثبت من طرق أخرى.
التخريج:
انظر: "السيرة النبوية" لابن هشام ١/ ٨١، "جامع البيان" للطبري ٧/ ٨٦، "الوسيط" للواحدي ٢/ ٢٣٦ من طريق ابن إسحاق.
والحديث أخرجه البخاري في كتاب التفسير، باب {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ (١٩٩)} (٤٦٢٣)، ومسلم كتاب الجنة ونعيمها، باب النار يدخلها الجبارون، والجنة يدخلها الضعفاء (٢٨٥٦)، والنسائي في "تفسيره" ١/ ٤٥٦ (١٧٦)، وغيرهم، كلهم من طرق، عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة، دون ذكر أكثم، وذكره جاء في رواية ابن إسحاق.
(٦) سقط من (ت)، والكلام الآتي لابن إسحاق.
انظر: "السيرة النبوية" لابن هشام ١/ ٩٥ - ٩٦.
(٧) في (ت): تابعت. وهو موافق لما في "السيرة النبوية" لابن هشام ١/ ٩٥.