الشَّرِّ عِقَابًا البغي، ويمينُ الصبر تاع الديارَ بلاقِع" (١).

٢٢ - قوله تعالى {وَالَّذِينَ صَبَرُوا}

على طاعة الله، وصبروا عن معصية الله، قاله ابن زيد (٢).

وقال ابن عباس: صبروا على أمر الله (٣).

وقال عطاء: صبروا على المرازي والمصائب، والحوادث

(١) ١٥٨٠ الحكم على الإسناد:
الحديث مرسل.
التخريج:
أخرجه وكيع في "الزهد" (٤٠٦)، وهناد في "الزهد" ٢/ ٦٤٣ ولم أجد أحدًا أخرجه من حديث مكحول غير المصنف. وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" ١٠/ ٣٥، من طريق سفيان، عن برد، به، وفي "شعب الإيمان" ٦/ ٢٢٦، والشهاب في "مسنده" ١/ ١٧٦، والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" ٥/ ١٨٣ كلهم من حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة.
لكن الحديث، قد أُعِلَّ بالإرسال، قال البيهقي في "السنن الكبرى" ١٠/ ٣٥ والحديث مشهور بالإرسال. وبذلك أَعَلَّه الترمذي. انظر: "تلخيص الحبير" لابن حجر ٣/ ٢٢٨ وانظر: "العلل" للدارقطني ٨/ ٢٣٢.
وأخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" ٢/ ١٩ من طريق محمد بن عمرو عن أبي سلمة به. قال الطبراني ولم يرو هذا عن محمد بن عمرو إلا أبو الدهماء، تفرد به النفيلي. وأبو الدهماء هو الأصعب وثقه النفيلي وضعفه ابن حبان كما في "مجمع الزوائد" للهيثمي ٤/ ١٨٠. قلت: وأبو الدهماء لا يحتمل منه هذا التفرد، فالحديث لا يصح.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٤٢٢، وذكره الواحدي في "البسيط" (١٧٧ أ).
(٣) انظر: "البسيط" للواحدي (١٧٧ أ)، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٩/ ٣١٠.