= ٩.
في المفردات: «قال المبرد: جمع أسطورة، نحو أرجوحة وأراجيح؛ أثفية وأثافي وأحدوثه وأحاديث».
وفي النهر ٤: ٩٩: «جمع إسطارة أو أسطورة، أو أسطور».
٥ - ولو تقول علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه باليمين ٦٩: ٤٣، ٤٤.
في الكشاف ٤: ٦٠٧: «وسمي الأقوال المنقولة (أقاويل) تصغيرًا بها وتحقيرًا كقولك الأعاجيب، والأضاحيك، كأنها جمع أفعولة من القول».
وفي البحر ٨: ٣٢٩: «الأقاويل: جمع الجمع، وهو أقوال كبيت وأبيات وأبابيت. قال الزمخشري».
٦ - ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني ٣: ٧٨.
بأمانيكم. الأماني. أمانيهم.
في المفردات: «الأمنية: الصورة الحاصلة في النفس من تمني الشيء ولما كان للكذب تصور ما لا حقيقة له وإيراده باللفظ صار التمني كالمبدأ للكذب فصح أن يعبر عن الكذب بالتمني».
وفي العكبري ١: ٢٥: «واحد الأماني أمنية، وهي أفعولة، وأصلها أمنونية، وهي من منا: إذا قدر لأن المتمني يقدر في نفسه ويحرز ما يتمناه».
وفي البحر ١: ٢٦٩: «الأماني: جمع أمنية، وهي أفعولة. أو من تمني إذا كذب وجمعها بتشديد الياء، لأنه أفاعيل، وإذا جمع على أفاعل خففت الياء والأصل التشديد، لأن الياء الأولى في الجمع هي الواو التي كانت في المفرد التي انقلبت فيه ياء، ألا ترى أن جمع أملود أماليد».
المفرد في القرآن.
مَفاعيل الجمع
١ - يعملون له ما يشاء من محاريب ... ٣٤: ١٣.