الإتحاف ٢٨٥، النشر ٢: ٣٠٨، البحر ٦: ٦١.
ج- أو تهوى به الريح في مكان سحيق ٢٢: ٣١.
قرأ أبو جعفر بخلفه (الرياح) جمعًا.
الإتحاف ٣١٥، النشر ٢: ٣٢٦، البحر ٦: ٣١٦.
وكذلك (ولسليمان الريح ٣٤: ١٢).
النشر ٢: ٣٤٩، الإتحاف ٣٥٨.
فسخرنا له الريح ٣٨: ٣٦. ... الإتحاف ٣٧.
(إن يشأ يسكن الريح فيظللن) ٤٢: ٣٣ الإتحاف ٣٨٣.
٢ - وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا ... ٢٥: ٦١.
وفي الإتحاف ٣٣٠: «واختلف في (سراجا) فحمزة والكسائي وخلف بضم السين والراء بلا ألف، على الجمع. والباقون على التوحيد».
النشر ٢: ٣٣٤، غيث النفع ١٨٤، الشاطبية ٢٥٧.
٣ - وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين ٢: ١٨٤.
في النشر ٢: ٢٢٦: «واختلفوا في (مساكين) فقرأ المدنيان وابن عامر على الجمع. وقرأ الباقون (مسكين على الأفراد)».
الإتحاف ١٥٤، غيث النفع ٤٨، الشاطبية ١٦٠.
٤ - لقد كان لسبأ في مسكنهم آية جنتان ٣٤: ١٥.
في النشر ٢: ٣٥٠: «واختلفوا في (مسكنهم)؛ فقرأ حمزة والكسائي وخلف وحفص؛ (مسكنهم) على الأفراد بغير ألف، وقرأ الكسائي وخلف بكسر الكاف. وفتحها حمزة وحفص.
وقرأ الباقون بألف على الجمع مع كسر الكاف».
الإتحاف ٣٥٨، غيث النفع ٢٠٨، الباطنية ٢٦٨.
قيام المفرد مقام جمع المؤنث
وقام المفرد مقام جمع المؤنث في القراءات السبعية أيضًا في قوله تعالى: