١٥ - وما يستوى الأحياء ولا الأموات ٣٥: ٢٢
قرأ زادان عن الكسائي: {وما تستوى} بالتاء. البحر ٨: ٣٠٨، ابن خالويه: ١٢٣.
١٦ - ألم يأتكم رسل منكم ٣٩: ٧١
قرأ ابن هرمز بتاء التأنيث. البحر ٧: ٤٤٣، ابن خالويه: ١٣٢.
١٧ - ويوم يقوم الأشهاد ٤٠: ٥١
قرأ ابن هرمز وإسماعيل والمنقري عن أبي عمرو: {تقوم} بالتاء. البحر ٧: ٤٧٠.
١٨ - تأكل منه أنعامهم ٣٢: ٢٧
{يأكل} بالياء، عن الزيات. ابن خالويه: ١٤٦.
١٩ - أم تأمرهم أحلامهم ٥٢: ٣٢
{يأمرهم} بالياء، مجاهد. ابن خالويه: ١٤٦.
٢٠ - تناله أيديكم ٥: ٩٤
{يناله} بالياء يحيى وإبراهيم. ابن خالويه: ٣٥.
تأنيث الفعل وتذكيره مع جمع المؤنث السالم القراءات السبعية
١ - وما منعهم أن تقبل منهم نفقاتهم ٩: ٥٤
قرأ حمزة والكسائي وخلف {تقبل} بالياء، على التذكير. وقرأ الباقون بالتاء على التأنيث. وما حكاه الإمام أبو عبيد في كتابه من التذكير عن نافع وعاصم فهو غلط منه نص على ذلك الحافظ أبو عمرو. النشر ٢: ٢٧٩، الإتحاف: ٢٤٢، غيث النفع: ١١٦، الشاطبية: ٢١٥، البحر ٥: ٥٣.
٢ - أم هل تستوي الظلمات والنور ١٣: ١٦
قرأ حمزة والكسائي وخلف وأبو بكر {تستوي} بالياء مذكرًا، وقرأ الباقون بالتاء مؤنثًا. النشر ٢: ٢٩٧، الإتحاف: ٢٧٠، غيث النفع: ١٤١، الشاطبية: ٢٤١، البحر ٥: ٣٧٩.