٥ - حذف أحد المفعولين مع (علم) في آيات.
٦ - جاءت (علم) بمعنى ميز، وبمعنى عرف في آيات.
ألفى
جاءت محتملة لنصب مفعولين في ثلاث آيات.
نبأ
١ - الأصل في نبأ وأنبأ أن يتعديا إلى واحد بأنفسهما، وإلى الثاني بحرف الجر، فإذا ضمنتا معنى (أعلم) تعديا إلى ثلاثة مفاعيل.
البحر ٨: ٢٩٠، المغني ٥٧٩.
٢ - جاءتا محتملتين لأعلم الناصبة لثلاثة مفاعيل في بعض الآيات.
وجد
احتملت أن تكون بمعنى علم الناصبة لمفعولين في بعض الآيات.
حذف أحد المفعولين في باب ظن وحذفهما معًا.
١ - ليس لك أن تقتصر على أحد المفعولين.
سيبويه ١: ١٨، المقتضب ٢: ٣٤٠.
٢ - حذف أحدهما دون الآخر لا شك في قلته.
الرضي ٢: ٢٥٩.
في حذف أحد مفعولي (باب ظن) خلاف: منعه ابن ملكون وأجازه الجمهور، وهو مع ذلك قليل.
البحر ٧: ٢٧٥.