متصرف بوجوه من الإعراب. الهمع ١: ٢١٣.

٣ - أما حيث ووسط، ودون بمعنى قدام فنادرة التصرف. الرضي ١: ١٧٣.

٤ - يدخل دون بمعنى قدام معنيان آخران، وهي في إحداهما متصرفة، وذلك بمعنى أسفل، نحو: أنت دون زيد، والمعنى الآخر بمعنى غير، ولا تتصرف (أأتخذ من دونه آلهة). الرضي ١: ١٧٣.

في سيبويه ١: ٢٠٤: «أما دونك فهو لا يرفع أبدًا». وانظر ٢: ٣١١.

دون في القرآن

جاءت (دون) في القرآن في ١٤٤ موضعًا، وكانت مضافة في جميع المواضع وكانت مجرورة بمن في ١٣٦ موضعًا، وكانت منصوبة في ٨ مواضع وهي:

١ - ويغفر ما دون ذلك ٤: ١١٦

٢ - ومنهم دون ذلك ٧: ١٦٨

٣ - ودون الجهر من القول ٧: ٢٠٥

٤ - ويعملون عملا دون ذلك ٢١: ٨٢

٥ - ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر ٣٢: ٢١

٦ - أإفكا آلهة دون الله تريدون ٣٧: ٨٦

٧ - وإن للذين ظلموا عذابا دون ذلك ٥٢: ٤٧

٨ - ومنا دون ذلك ٧٢: ١١

ذات

١ - وألحق العرب أيضًا بالممنوع التصرف في التزام النصب على الظرفية ذا، وذات