٤٧ - إِلا أَصْحَابَ الْيَمِينِ فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ ٣٩:٧٤ - ٤٠

في جنات: حال من أصحاب اليمين، أو من الضمير في (يتساءلون).

العكبري ١٤٥:٢، الجمل ٤٢٦:٤

٤٨ - إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ ١٤٥:٤

من النار: حال من (الدرك) عاملها معني الاستقرار، ويجوز أن يكون حالا من الضمير في (الأسفل). العكبري ١١١:١، الجمل ٤٣٨:١

الحال المؤكدة

الحال مبينة، وهو الغالب، ومؤكدة، وهي التي يستفاد معناها بدونها، وهي ثلاثة:

مؤكدة لعاملها.

ومؤكدة لصاحبها.

ومؤكدة لمضمون الجملة. المغني: ٥١٨، الهمع ٢٤٥:١

١ - وَلا تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ ٦٠:٢

مفسدين: حال مؤكدة لعاملها. البحر ٢٣١:١، العكبري ٢٢:١، البحر ٣٧٨:٢

٢ - أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ ٣٩:٣

مصدقا: حال مؤكدة بحسب حال هؤلاء الأنبياء عليهم الصلاة والسلام. البحر ٤٤٧:٢، العكبري ٤٤:١

٣ - نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ ٣:٣

٤ - وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولا ٧٩:٤

رسولا: حال مؤكدة. البحر ٣٠٢:٣، الروض الأنف ٧٣:١

٥ - وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمْ نَصِيبَهُمْ غَيْرَ مَنْقُوصٍ ١٠٩:١١

غير منقوص: حال من (نصيبهم) حال مؤكدة، لأن التوفية تقتضي التكميل.

البحر ٢٦٦:٥