٢٣ - لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين ٥٨:٣٨

٢٤ - فأغرقناهم أجمعين ٥٥:٤٣

٢٥ - إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين ٤٠:٤٤

جميع

لم تقع (جميع) تأكيدًا في القرآن وانظر معانيها في الرضي ٣٠٥:١ - ٣٠٦

توكيد الضمير المستتر

١ - أو لا يستطيع أن يمل هو ٢٨٢:٢

هو: توكيد للضمير المستتر البحر ٣٤٥:٢، العكبري ٦٦:١

٢ - ثم نقول للذين أشركوا مكانكم أنتم وشركاؤكم ٢٨:١٠

أنتم: تأكيد للضمير في اسم الفعل. وقال ابن عطية: ويجوز أن يكون توكيدًا للضمير الذي في الفعل المحذوف، أي (اثبتو). ولو كان كذلك لجاز تقديمه عليه، ولا يحفظ من كلامهم: أنت مكانك، ثم الأصح أنه لا يجوز حذف المؤكد في التوكيد المعنوي؛ لأن الحذف ينافي التوكيد البحر ١٥٢:٥

٣ - فاجعل بيننا وبينك موعدًا لا نخلفه نحن ولا أنت ٥٨:٢٠

ولا أنت: معطوف على الضمير المستتر المؤكد بنحن البحر ٢٥٣:٦

توكيد الضمير

١ - اسكن أنت وزوجك الجنة ٣٥:٢

٢ - ما كنت تعلمها أنت ولا قومك ٤٩:١١

٣ - لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شيء نحن ولا آباؤنا ولا حرمنا من دونه من شيء ٣٥:١٦