الذين آمنوا: بدل من الذين قبله، أو من القلوب، على حذف مضاف، أي قلوب الذين، أو خبر لمحذوف هم، أو مبتدأ خبره ما بعده.
البحر ٣٨٩:٥، الجمل ٤٩٧:٢، المشكل ٤٤٣:١
٥٣ - قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم. الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارًا. ٧٩:٣٦ - ٨٠
الذي جعل: بدل من الموصول الأول. الجمل ٥٢١:٣
٥٤ - كلا إنه كان لآياتنا عنيداً. سأرهقه صعودا إنه فكر وقدر ١٦:٧٤ - ١٧
إنه فكر: تعليل للوعيد في قوله: {سأرهقه صعوداً} أو بدل من قوله: {إنه كان لآياتنا عنيدًا} البحر ٣٧٤:٨
٥٥ - أم كنتم شهداء إذا حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ١٣٣:٢
إذ: بدل من الأولى. البحر ٤٠٢:١
آيات (إذ) بدل من (إذ) وبدل من (يوم) وبدل من المفعول به في القسم الأول الجزء الأول ص ١٧ - ٢٢.
٥٦ - ولا تخزني يوم يبعثون. يوم لا ينفع مال ولا بنون. ٨٧:٢٦ - ٨٨
يوم لا ينفع: يدل من يوم يبعثون. البحر ٢٦:٧
٥٧ - إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد. يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم. ٥١:٤٠ - ٥٢
٥٨ - ويا قوم إني أخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ٣٢:٤٠ - ٣٣
يوم تولون: بدل من يوم التناد. العكبري ١١٤:٢
٥٩ - إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين. يوم لا يغني مولى عن مولى شيئاً ٤٠:٤٤ - ٤١
يوم لا يغني: بدل من يوم الفصل، أو صفة لميقاتهم ولكن بني، أو ظرف لما دل عليه الفصل، أي يفصل بينهم، ولا يتعلق بالفصل نفسه، لأنه قد أخبر عنه.
العكبري ١٢١:٢