١ - ومن فوقهم غواش ٤١:٧
٢ - وله الجوار المنشئات ٢٤:٥٥
برفع شين (غواش) وراء الجوار). ابن خالويه: ٤٣، البحر ٣٩٨:٤
٦ - العدد المعدول على (مفعل) أو فعال) يمنع الصرف مطلقًا للوصفية والعدل. سيبويه ١٥:٢، المقتضب ٣٨٠:٣ - ٣٨١
واقام الرضي الدليل على العدل ٣٦:١
١ - فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع ٣:٤
٢ - جاعل الملائكة رسلاً أولي أجنحة مثنى وثلاث ورباع ١:٣٥
انظر معاني القرآن للفراء ٢٥٤:١، معاني القرآن للزجاج ٥:٢ - ٦، الكشاف ٤٦٧:١ - ٥٦٨، البحر ١٥٠:٣، ١٥١، ٢٩٨:٧
٧ - أسماء الأرضين: كل ما عنيت به بلدًا فاصرفه، وكل ما عنيت به بلدة فامنعه من الصرف. سيبويه ٢٣:٢، المقتضب ٣٥٧:٣، الرضي ٤٦:١، معاني القرآن للفراء ٤٢:١ - ٤٣، البحر ٢٣٤:١ - ٢٣٥
جاء الصرف في قوله تعالى:
ويوم حنين ٢٥:٩
٨ - قرئ في السبع في قوله تعالى:
أصحاب الأيكة ١٧٦:٢٦
وأصحاب الأيكة ١٣:٣٨
قرئ في الموضعين (ليكة) بوزن تمرة ممنوعًا من الصرف. قرأ بذلك نافع وأبو جعفر وابن كثير وابن عامر وطعن في هذه القراءة كثير من النحويين.
الكشف ٣٣٢:٣، البحر ٣٧:٧ - ٣٨
٩ - القبائل والأحياء: إن جعل اللفظ اسمًا للقبيلة منع الصرف، وإن جعل اسمًا للحي، أو للأب انصرف. المقتضب ٣٦٠:٣ - ٣٦٢، سيبويه ٢٥:٢ - ٢٦، ٢٨ - ٢٩، التسهيل ٢٢٠ - ٢٢١
قرئ في السبع بصرف (ثمود) وبمنعه من الصرف في قوله تعالى:
١ - ألا إن ثمود كفروا ربهم ألا بعدًا لثمود ٦٨:١١