Loading...

Maktabah Reza Ervani




Judul Kitab : Dirosaat li Uslubil Quranil Karim- Detail Buku
Halaman Ke : 789
Jumlah yang dimuat : 6999

في الكشاف ٤: ٤٢: «معنى {ثم} الدلالة على تباعد الأحوال؛ لأن الجهار أغلظ من الإسرار، والجمع بين الأمرين أغلظ من إفراد أحدهما».

في البحر ٨: ٣٣٩: «وكثيرًا كرر الزمخشري أن (ثم) للاستبعاد، ولا نعلمه من كلام غيره».

٢ - الموقف الثاني لأبي حيان: أنه كان ينقل كلام الزمخشري، ثم لا يتبعه بنقد أو اعتراض، فعل ذلك في هذه المواضع:

١ - ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا ١٦: ١٢٣

في الكشاف ١: ٣٤٨: «دلت {ثم} على تباعد هذا النعت من بين سائر النعوت التي أثنى الله عليه بها».

نقل هذا أبو حيان من غير اعتراض. البحر ٥: ٥٤٧.

٢ - ويوم نبعث من كل أمة شهيدا ثم لا يؤذن للذين كفروا ولا هم يستعبتون ١٦: ٨٤.

الكشاف ٢: ٣٤٠، البحر ٥: ٥٢٥ - ٥٢٦.

٣ - ألم تر إلى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنًا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه إلينا قبضا يسيرا ... ٢٥: ٤٥ - ٤٦

في الكشاف ٣: ٩٩: «{ثم} لبيان تفاضل الأمور الثلاثة، كأن الثاني أعظم من الأول، والثالث أعظم منهما، تشبها لتباعد ما بينهما في الفضل بتباعد ما بين الحوادث في الوقت» انظر البحر ٦: ٥٠٣.

٤ - ومن آياته أن تقوم السماء والأرض بأمره ثم إذا دعاكم دعوة من الأرض إذا أنتم تخرجون ... ٣٠: ٢٥.

انظر الكشاف ٣: ٢٠١ - ٢٠٢، البحر ٧: ١٦٨.

٥ - ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها ٣٢: ٢٢

في الكشاف ٣: ٢٢٣: «{ثم} للاستبعاد، المعنى إن الإعراض عن مثل آيات


Beberapa bagian dari Terjemahan di-generate menggunakan Artificial Intelligence secara otomatis, dan belum melalui proses pengeditan

Untuk Teks dari Buku Berbahasa Indonesia atau Inggris, banyak bagian yang merupakan hasil OCR dan belum diedit


Belum ada terjemahan untuk halaman ini atau ada terjemahan yang kurang tepat ?