وقال الزجاج: ولو قرئ بالنصب على أن تكون اللام للعاقبة لجاز.

وانظر ما قاله السمين. الجمل ٢: ٥٠٧.

٢ - الذين تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم فألقوا السلم ١٦: ٢٨.

في العكبري ٢: ٤٣: «{فألقوا} يجوز أن يكون معطوفًا على قال الذين أوتو العلم، ويجوز أن يكون معطوفًا على {تتوفاهم} ويجوز أن يكون مستأنفًا». البحر ٥: ٤٨٦.