قوله تعالى: {يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ} ١١، قرأ نافع، وأبو جعفر، وابن عامر، بالنون (١).

والباقون بالياء التحتية (٢).

(١) سبق بيانه في سورة التغابن. قال ابن الجزري:
ويدخله مع الطلاق مع
فوق يكفر ويعذب معه في … إنا فتحنا نونها عم
(٢) وحجة من قرأ بالياء أنه رد آخر الكلام على أوله، فلما أتى أوله بلفظ الغيبة في قوله: {وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ}، {وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} قال: {يُعَذِّبَهُ} {وَيُدْخِلْهُ}، {يَكْفُرُ} بلفظ الغيبة، ليأتلف الكلام على نظام واحد. (الكشف عن وجوه القراءات ١/ ٣٨١، المختار في معاني قراءات أهل الأمصار ٢٤/ ١، وزاد المسير ٢/ ٣٣).