قوله تعالى: {عَلَى مَا جَاءَنَا} ٧٢ قرأ حمزة، وابن ذكوان، وخلف بإمالة الألف بعد الجيم (١). والباقون بالفتح، وإذا وقف حمزة، سهل الهمزة، مع المد والقصر، وعنه - أيضًا - إبدالها ألفًا مع المد والقصر.

قوله تعالى: {وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا} ٧٥ قرأ السوسي - بخلاف عنه - بإسكان الهاء، وقرأ قالون، وابن وردان، ورويس - بخلاف عنه - باختلاس الكسرة (٢)، وقرأ الباقون بإشباع كسرة الهاء، والسوسي، وقالون، وابن وردان، ورويس معهم في الوجه الثاني.

قوله تعالى: {أَنْ أَسْرِ} ٧٧ قرأ نافع، وابن كثير، وأبو جعفر بكسر النون، ووصل الهمزة بعدها (٣)، والباقون بإسكان النون وفتح الهمزة بعدها (٤).

قوله تعالى: {لَا تَخَافُ دَرَكًا} ٧٧ قرأ حمزة بإسكان الفاء بعد الخاء (٥) والباقون

= الخلاف ولم يدخل أحد من القراء ألفًا بين الهمزتين في هذه الكلمة لئلا يجتمع أربع متشابهات، قال ابن الجزري:
آمنتمو طه وفي الثلاثي عن … حفص رويس الأصبهاني أخبرن
وحقق الثلاث (لـ) ـي الخلف (شفا) … (صـ) ــف (شـ) ـم
(إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر ١/ ٢٨٧).
(١) سبق بيان خلاف هشام في {شَاء} و {جاء} و {زاد} {خاب} قبل صفحات قليلة.
(٢) قوله {يَأْتِهِ مُؤْمِنًا} قرأه بالإسكان السوسي بخلاف عنه، وقرأه بكسر الهاء مع حذف الصلة ومع إثباتها قالون وكذا ابن وردان ورويس. وقرأ ورش وابن كثير والدوري والسوسي في وجهه الثاني وابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وكذا ابن جماز وروح وخلف بإثبات الصلة، قال ابن الجزري:
يأته الخلف (بـ) ـره (خـ) ـذ … (غـ) ـث سكون الخلف يا
(إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر ١/ ٥٠).
(٣) قال ابن الجزري:
أن اسر فاسر صل (حرم)
قرأ المذكورون لفظ {أَسْرِ} بطه والشعراء، و {فَأَسْرِ} في هود والحجر والدخان، بوصل همزة الخمسة وكسر نون الأولين في الوصل والابتداء بكسر الهمزتين على أنه من سرى الثلاثي مثل: {فاقض} فحذف الياء علامة البناء، وتحذف الهمزة إذا خلفها متحرك (النشر ٢/ ٢٩٠، المبسوط ص ٢٤١، شرح طيبة النشر ٤/ ٣٧١، إعراب القراءات السبع ١/ ٢٩١، زاد المسير ٤/ ١٤١).
(٤) وحجتهم في ذلك: أنهم جعلوه فعل أمر من أسرى الرباعي مثل: {أَنْ أَلْقِ} وهما لغتان مشهورتان (النشر ٢/ ٢٩٠، المبسوط ص ٢٤١، شرح طيبة النشر ٤/ ٣٧١، إعراب القراءات السبع ١/ ٢٩١، زاد المسير ٤/ ١٤١).
(٥) قال ابن الجزري:
ولا تخف جزما (فـ) ـشا
ووجه القراءة بالجزم على أنه جواب {فاضرب} ورفع {تخشى} على أنه نفي، أي: ولستَ تخشى.