{أن لو نشاء أصبناهم بذنوبهم} تمام على قول الفراء لأنه قال {ونطبع على قلوبهم} ليس بداخل في جواب لو يدلك على ذلك قوله جل وعز {فهم لا يسمعون} {تلك القرى نقص عليك من أنبائها} قطع كاف، قال أبو حاتم: ومن الكافي {فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله على قلوب الكافرين} قطع كاف والتمام {وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين} {ثم بعثنا من بعدهم موسى بآياتنا إلى فرعون وملئه فظلموا بها} قطع حسن والتمام {فانظر كيف كان عاقبة المفسدين}.

{حقيق علي أن لا أقول على الله إلا الحق} قطع صالح {فأرسل معي بني إسرائيل} قطع حسن تم الوقوف على رؤوس الآيات إلى {يريد أن يخرجكم من أرضكم} فإنه قطع كاف على قول الفراء لأنه قال: يريد أن يخرجكم من أرضكم من كلام الملأ {فماذا تأمرون} من كلام فرعون، والتقدير عنده يريد: أن يخرجكم من أرضكم فقال فرعون فماذا تأمرون، وأجاز قلت لجاريتي قومي فإني قائمة أي قالت فإني قائمة وأنشد:

١/ ٢٥٨