ورسوله} تمام، وقال غيره: التمام {ما على المحسنين من سبيل} وكذا {والله غفور رحيم} وكذا {ألا يجدوا ما ينفقون} {رضوا بأن يكونوا مع الخوالف} قطع كاف، {وسيرى الله عملكم ورسوله} قطع صالح، ثم القطع على رؤوس الآيات حسن إلى {عليهم دائرة السوء} فإنه قطع كاف، والتمام {والله سميع عليم} {ألا إنها قربة لهم} قطع كاف، وكذا {سيدخلهم الله في رحمته} والتمام {إن الله غفور رحيم} {خالدين فيها أبدا} قطع كاف والتمام {ذلك الفوز العظيم}، {وممن حولكم من الأعراب منافقون} قطع كاف إن جعلت التقدير: ومن أهل المدينة قوم مردوا على النفاق، وإن جعلت التقدير: وممن حولكم من الأعراب منافقون مردوا على النفاق ويكون {مردوا} نعتًا لـ (منافقين) لم يحسن الوقوف على {منافقون}، وكان الوقف الكافي {ثم يردون إلى عذاب عظيم}، ثم يبتدئ {وآخرون اعترفوا بذنوبهم} قال ابن عباس: هم سبعة تخلفوا عن الخروج مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى تبوك، فندموا وربطوا أنفسهم إلى سواري المسجد

١/ ٢٩٢