{يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب} كاف إن ابتدأت الخبر {وعندهم قاصرات الطرف أتراب} قطع حسن وكذا {ليوم الحساب} والتمام {إن هذا لزرقنا ما له من نفاد} هذا وقف على قول من قال التقدير الأمر هذا وأعطيناهم هذا، وقيل المعنى: هذا الذي وصفته للمتقين، ثم استأنف الخبر عن الطاغين الذين تمردوا في عصيان الله جل وعز مع إحسانه إليهم.

{لشر مآب} ليس بكاف لأن {جهنم} بدل من شر والتمام {فبئس المهاد} {هذا فليذوقوه} قطع كاف إن جعلت هذا في نصب بفعل مضمر بينه فليذوقوه وكذا إن جعلت هذا في موضع رفع بالابتداء والخبر فليذوقوه وإن جعلت الخبر {حميم وغساق} فالتمام {وآخر من شكله أزواج} والمعنى عند الفراء {هذا فوج مقتحم معكم} فقالوا {لا مرحبا بهم} فالوقف عنده {معكم لا مرحبا بهم إنهم صالوا النار} قطع كاف وكذا {فبئس القرار} وكذا