بذات الصدور} {ويعفوا عن السيئات} قطع كاف إن استأنف الخبر {ويعلم ما تفعلون} قطع تام إن قدرت {الذين} في موضع رفع ويكون المعنى ويجيب الذين آمنوا على قول أبي عبيدة كما قال:

فلم يستجب عند ذاك مجيب.

أي فلم يجبه وإن جعلت الذين في موضع نصب لم يتم الكلام على ويعلم ما يفعلون ويكون المعنى: ويستجيب الذين آمنوا وعملوا الصالحات تم حذف الكلام مثل {وإذا كالوهم} وهذا كثير فيما يتعدى إلى مفعولين.

أستغفر الله ذنبا لست محصيه ... رب العباد إليه الوجه والعمل

وأهل التأويل على هذا القول كما روى قتادة عن أبي إبراهيم اللخمي {ويستجيب الذين آمنوا وعملوا الصالحات} قال: يشفعهم في إخوانهم، قال: ويزيدهم من فضله ويشفعهم في إخوان إخوانهم {ويزيدهم من فضله} قطع تام {والكافرون لهم عذاب شديد} وكذا {إنه بعباده خبير بصير} وكذا