لا هُمّ إنّ المرْءَ يَمْـ … ــنَعُ رَحْلَهُ فَامْنَعْ حِلالَكْ

لا يَغْلِبَنّ صَلِيبُهُمْ … وَمِحالُهُم غَدْوًا مِحالَكْ

إن كُنتَ تارِكَهُمْ وقِبْـ … ـــــلَتَنَا فأمْرٌ ما بَدا لَكْ

قال: فَأَقْبَلَت الطّيرُ من البحر أبابيل مع كلّ طائرٍ ثلاثة أحجار، حجران فى رجليه، وحَجَر فى منقاره، فقذفت الحجارة عليهم لا تصيب شيئًا إلّا هشمتْه وإلّا نَفِطَ ذلك الموضع، فكان ذلك أوّل ما كان الجُدَرىّ والحَصْبَة والأشْجار المُرّة فأهمدتهم الحجارة وبعث الله سَيْلًا أَتِيًّا فذهب بهم فألقاهم فى البحر، قال: وولّى أَبرهة ومَنْ بَقِىَ معه هُرّابًا، فجعل أبرهة يسقط عضوًا عضوًا، وأمّا محمود الفيل -فيل النجاشىّ- فَرَبَضَ ولم يشجع على الحَرم فنجا، وأمّا الفِيل الآخر فشجع فحُصب، ويُقال: كانت ثلاثة عشر فيلًا، ونزل عبد المطّلب من حراء فأقبل عليه رجُلان من الحبشة فقبّلا رأسه وقالا له: أنت كنتَ أعلم (١).

قال: أخبرنا هشام بن محمّد بن السّائب الكلبىّ عن أبيه قال: وَلَدَ عبد المطّلب بن هاشم بن عبد منَاف اثنى عشر رجلًا وستّ نسوة: الحارث، وهو أكبر ولده وبه كان يكنّى ومات فى حياة أبيه، وأمّه صفيّة بنتُ جُنيدب بن حُجير بن زبّاب (٢) بن حبيب بن سُواءَة بن عامر بن صعصعة، وعبدَ الله أبا رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، والزّبَيرَ، وكان شاعِرًا شريفًا، وإليه أوصى عبد المطّلب، وأبا طالب واسمه عبد مَناف، وعبد الكعبة، مات ولم يُعقِبْ، وأمّ حكيم، وهى البيضاء، وعاتكة، وبرّة، وأميمَةَ، وأرْوَى، وأمّهم فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم بن يَقَظَة بن مرة بن كعب بن لؤى، وحمزة، وهو أسد الله وأسد رسوله شهد بدرًا واستُشهد يوم أُحُد، والمقوّم، وحَجْلًا واسمه المغيرة، وصفية، وأمّهم هالة بنت وُهَيْب بن عبد مناف بن زُهرة بن كلاب، وأمّها العَيّلة بنت المطّلب بن عبد منَاف بن قُصىّ، والعبّاسَ، وكان شريفًا عاقلًا مهيبًا، وضرارًا، وكان من فتيان قريش جمالًا وسخاءً، ومات أيام أوحى الله إلى النبى، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، ولا عَقِبَ له، وَقُثَمَ بن عبد المطّلب لا عقب له، وأمّهم نُتَيْلَة بنت جناب بن كُليب بن مالك

(١) الخبر بطوله لدى الطبرى ج ٢ ص ١٣٧ - ١٣٩ نقلا عن ابن سعد.
(٢) كذا فى ل، ومثله لدى ابن ناصر الدين فى توضيح المشتبه ج ٤ ص ١١٠ وقيده "بفتح الزاى وموحدة ثقيلة" وفى م. ونسب قريش ص ١٨ "رئاب".