٦٦٤ - أبو الدَّرْدَاء

واسمه عُوَيمر بن زَيد بن قيس بن عائشة بن أُميَّة (١) بن مالك بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج. وأمه مَحَبَّةُ بنت واقد بن عمرو بن الإطْنَابة بن عامر بن زيد مناة بن مالك بن ثعلبة بن كعب (٢).

فَوَلَدَ أبو الدرداء: بلالًا. وأمُّه أم محمد بنت أبي حَدرَد بن أسلم ويزيد لا عَقِب له.

والدرداء تزوجها عبد الله بن سعد بن خيْثَمة بن مالك بن كعب بن النّحّاط بن كعب من بني غَنْم بن السَّلْم مِن الأوس (٣) فولدت له.

ونَسِيبَةَ بنت أبي الدرداء تزوجها سَعِيد بن سَعْد بن عُبادَةَ بن دُلَيم فولدت له.

وأمهم مَحَبّة بنت الربيع بن عَمرو بن أبي زُهَير أخت سَعْد بن الربيع ولهم بقيةٌ وعَقِبٌ، وهم بدمشق وليس بالمدينة والعراق منهم أحد.

(*) قالوا: وكان أبو الدرداء آخِرَ أهل داره إسلَامًا مُتَعلّقًا بصَنَمٍ له قد وضع عليه منديلًا، فكان عبدُ الله بن رواحَةَ يدعوه إلى الإسلام فَيَأْبَى مُمْسِكَا بذلك الصنم، فَتَحَيَّنَهُ عبدُ الله بن رواحةَ وكان له أخًا في الجاهلية والإسلام، فلما رآه قد خرج من بيته خَالفَ فَدَخَلَ بيتَه وأعجَل امرأتَهُ وإنها لتمشُط رَأسَها، فقال أَيْنَ أبُو الدرداء قالت: خرج أخوك آنِفَا، فدخل إلى بيتهِ الذي كان فيه ذَلِكَ الصَّنم ومعه القَدُومُ، قال فَأَنزلَهُ وجعل يَفْلُذُهُ فِلْذًا فِلذًا وهو يَرْتَجِزُ ويقول:

تَبَرَّأْ مِنَ أسماء الشياطين كُلِّها … ألا كلّ ما يُدْعَى مع الله بَاطِلُ

قال ثم خرج وسَمِعَت المرأة صَوتَ القَدُوم وهو يَضرِبُ ذلك الصنم، فقالت:

٦٦٤ - من مصادر ترجمته: الإصابة ج ٤ ص ٧٤٧، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ج ٢٠ ص ١٠، كما ترجم له المصنف فيمن نزل الشام من الصحابة.
(١) كذا ذكره المصنف هنا وفي ترجمته فيمن نزل الشام من الصحابة. ولدى ابن حزم في الجمهرة ص ٣٦٢ "عويمر بن يزيد بن قيس بن عَبَسَة بن أمية .. " وذكر ابن الأثير نقلًا عن الكلبي أن اسمه "عامر بن زيد بن قيس بن عبسة بن أمية. . ." وفي جوامع السيرة ص ١٣١ "قيس بن عيشة".
(٢) أورده المصنف في ترجمته فيمن نزل الشام من الصحابة.
(٣) انظر في عبد الله بن سعد بن خيثمة أسد الغابة ج ٣ ص ٢٥٨.
(*) من هذه العلامة إلى مثلها في الصفحة التالية أورده المصنف في ترجمته لأبي الدرداء فيمن نزل الشام من الصحابة.