والعاليةَ، تزوجها علي بن عبد الله بن العباس عبد المطلب. فولدت له محمد بن علي وفي ولده الخلافة من بني العباس.
وميمونةَ، وأمهم عائشة بنت عبد الله بن عبد المدان بن الدَّيَّان بن قَطَن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن عمرو بن عُلَة (١) بن جَلْد (٢) مِنْ مَذْحِج.
ولُبَابَة وأم محمد، وأمهما عَمْرةُ بنت عَرِيب بن عبد كُلّال بن معديكرب بن أبي شراحيل الحمْيَري ثم الرُّعينيّ.
وعبدَ الرحمن وقُثَمَ، وأمهما أم حكيم بنت قارظ بن خالد بن عبيد بن سويد بن جابر بن تيم بن عامر بن عوف بن الحارث بن عبد مناة بن كنانة حليف بني زهرة بن كلاب، وهما اللذان قَتَلَ بُسر بن أبي أَرْطَاةَ العَامِرِيّ باليمن. وكان معاوية بن أبي سفيان بعثه يقتل من كان في طاعة علي بن أبي طالب فبلغ اليمن.
وعبدَ الله وجعفرًا وأُمَّ كلثوم (٣)، وعَمْرَةَ وأُمَّ العباس. وَأُمُّهُم أم ولد.
قال: وكان عُبَيد الله بن العباس أصغر سنًا من عبد الله بن العباس بسنة. فكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبض وهو ابن اثنتي عشرة سنة، وقد رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - وسمع منه، وكان سخيًا جوادًا.
وقال بعض أهل العلم: كان عَبْد الله وعُبَيد الله ابنا العباس. إذا قدما مكة أَوْسَعَهم عبدُ الله علمًا وأَوْسَعَهمُ عبيد الله طعامًا، وكان عُبَيد الله رجلًا تاجرًا (٤).
قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن عُلَيَّة، عن يحيى بن أبي إسحاق، عن سليمان بن يسار، قال: حدثني أحد ابنَي العباس إِمّا الفَضْل وإِمَّا عُبيد الله: أنه كان رديف النبي - صلى الله عليه وسلم - فأتاه رجل فقال: إنّ أَبِي أَوْ وَأُمّي قال (٥) وأكبر ظَنِّي أنه قال:
(١) قرأها محقق ط "غُلَّة" وصواب القراءة من الأصل والمصادر التالية.
(٢) هذا الضبط من ح ضبط قلم وكتب فوق كلمة (جَلْد)، (صح) ومثله لدى مصعب في نسب قريش ص ٣٠ وابن دريد في الاشتقاق ص ٣٩٧ وابن حزم في الجمهرة ص ٢٠. وفي ث "علة بن خالد".
(٣) كتب أمامها في هامش ح "بخط ابن حَيّويه: كَلْثَم".
(٤) المزي ج ١٩ ص ٦١ وما بين حاصرتين منه وهو ينقل عن ابن سعد.
(٥) من ح.