قال محمد بن سعد: قال محمد بن عمر: فحدثت بهذا الحديث الزبير بن سعيد النوفلي فقال: سمعت شيوخنا يقولون: لما انهزمت الروم بعد أجنادين، انهزموا عند العصر، فَوَلَّوْا في كل وجهٍ، وعسكر المسلمون موضعًا، فاجتمعوا فيه ونصبوا راياتهم، وبعثوا في الطلب وأن لا يُمْعِنوا (١) قدر ما يرجع إلى العسكر قبل الليل، وتفقد الناس حَوَامَّهم وقراباتِهم، فقال الفضل بن العباس: عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب؟! فقال عمرو: انطلق في مائة من أصحابك فاطلبه، فقال قائل: عهدي به في الميسرة وهو منفرد، فانطلق الفضل في أصحابه في الميسرة نحوًا من ميل أو أكثر، فيجده مقتولًا في عشرة من الروم قد قتلهم، ويجد السيف في يده قد غرى قائمه، فما خَلّصوه إلا بعد عناء، ثم حفروا له وقبروه ولم يصلّ عليه، ثم رجعوا إلى عَمْرٍو فأخبروه فترحم عليه (٢).

قال محمد بن عمر: وكان فتح أجنادين يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة بقيت من جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة في خلافة أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - (٣).

وكان عبد الله بن الزبير يوم قبض النبي - صلى الله عليه وسلم - له نحو من ثلاثين سنة ولا نعلمه غزا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئًا ولا روى عنه حديثًا (٤).

* * *

(١) لدى ابن الأثير في النهاية (معن) ومنه الحديث "أمعنتم في كذا" أي بالغتم وأَمْعَنُوا في بلد العدوّ وفي الطلب: أي جَدَّوا وأَبْعَدُوا. وقد تحرف "وأن لا يمعنوا" في تاريخ دمشق إلى "وأن لا يَغْنَوا".
(٢) ابن عساكر في تاريخه ص ٣٧٢.
(٣) نفس المصدر والصفحة.
(٤) المصدر السابق ص ٢٧٢ - ٢٧٣.