١٨٤٨ - وأخوه: عُمَرُ بنُ شُعَيْب
ابن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل، وأمه حبيبة بنت مُرَّة بن عمرو بن عبيد الله بن عُمير بن أُهيْب الجمحى. وليس له عقب. وقد رُوى عنه.
قال: أخبرنا يزيد بن هارون، عن عبد الملك بن قُدامة الجُمحى، قال: حدّثنا عمر بن شُعيب أخو عمرو بن شعيب بالشأم، عن أبيه، عن جدّه عبد الله بن عمرو، قال: كانت أمه بنت منبه بن الحجّاج امرأة تُهدِى لرسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، وتُلْطفه، فأتاها يومًا زائرًا (١) فقال: كيف أنت يا أم عبد الله؟
* * *
١٨٤٩ - وأخوهما: شُعَيْبُ
ابن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل. وأمه أم ولد.
فولد شُعَيبُ بن شعيب: رجلًا توفى وليس له عقب. وقد رُوى عن شُعيب بن شعيب.
* * *
١٨٥٠ - مُحَمَّدُ بنُ عَمْرُو
ابن عطاء الأكبر بن عَيَّاش (٢) بن علقمة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد وُدّ بن نصر بن مالك بن حِسْل بن عامر بن لُؤى، وأمه أم كُلثوم بنت عبد الله بن غَيْلان بن سلمة بن مُعَتِّب بن مالك بن كعب بن ثقيف، ويُكنى محمد بن عمرو: أبا عبد الله، وكانت له هيئة ومروءة، وكانوا يتحدثون بالمدينة أن الخلافة تُفضى إليه لهيئته ومروءته وعقله وكماله، ولقى ابن عباس وغيره من أصحاب رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.
(١) قراءة زياد: زائدًا، تحريف وتبعه عطا. وصواب القراءة من الأصل.
١٨٤٩ - من مصادر ترجمته: الثقات ج ٨ ص ٣٠٧.
١٨٥٠ - من مصادر ترجمته: تهذيب الكمال ج ٢٦ ص ٢١٠.
(٢) عياش: تحرف في ث وطبعة زياد إلى "عباس" وقد جارى الأستاذ عطا طبعة زياد في خطئها دون إعمال فكر أو رويّة. وصوابه من تهذيب المزى وتهذيب ابن حجر.