سمع: يَهْدِّي، يجمعون بين ساكنين: بين الهاءِ والتاءِ المُدْغَمَةِ.
بسم الله الرحمن الرحيم
ومِن سورةِ هُودٍ عليه السلامُ
* أهلُ الحجازِ: {فِي مِرْيَةٍ}، وأَسَدٌ وتَمِيمٌ: {مُرْيَة}، بالضمِّ.
* وأهلُ الحجازِ يقولون: لا جَرَمَ، وبعضُ العربِ يقولُ: لا جُرْمَ، مثلُ: فُعْلٍ، وبنو فَزَارَةَ: لا جَرَأَنَّكَ، وبنو عَامِرٍ يقولون: لا ذَا جَرَمَ أَنَّكَ.
أَنْشَدَنِي بعضُهم:
إِنَّ كِلَابًا وَالِدِيْ (١) لَا ذَا جَرَمْ
لَأَهْدِرَنَّ (٢) الْيَوْمَ (٣) هَدْرًا صَادِقًا
هَدْرَ الْمُعَنَّى ذِي الشَّقَاشِيقِ (٤) اللِّهَمْ
وبعضُ العربِ: لا عَنْ ذَا جَرَم، و: لا أَنْ ذَا جَرَم.
* {بَادِئَ الرَّايِ}، أكثرُ كلامِ العربِ تركُ الهمزِ من «بَادِي»، فإنْ شئتَ قلتَ: كَثُرَ في كلامِهم، فتركوا همزَه، وأصلُه الهمزُ، وإن شئتَ جعلتَه من
(١) في النسخة: «والذِيْ».
(٢) في النسخة: «لأُهْدِرَنَّ».
(٣) ملحقة في النسخة بعد «هَدْرًا».
(٤) في النسخة: «الشَقاشِيْقَ».