أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة (١).

٩٩ - قوله تعالى: {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ} قال ابن عباس: يريد الموت (٢)، وهو قول الحسن ومجاهد وقتادة والجميع (٣)، وسُمّي

= ٢/ ٣٥٨، والثعلبي ٢/ ١٥٣ ب بلفظه، والماوردي ٣/ ١٧٦، و"تفسير البغوي" ٤/ ٣٩٧، وابن عطية ٨/ ٣٦١، الخازن ٣/ ١٠٥.
(١) "أخرجه الطبري" ١/ ٢٦٠ بنصه عن حذيفة، وورد في "تفسير الزمخشمري" ١/ ٦٦، وابن عطية ١/ ٢٧٦، "تفسير القرطبي" ١/ ٣٧١، وابن كثير ١٤/ ٦١٦، وأورده السيوطي في "الدر المنثور" ١/ ١٦٣، وورد برواية: كان إذا حزبه أمر صلى، أخرجها أحمد ٥/ ٣٨٨، وأبو داود (١٣١٩) كتاب: التطوع، باب: وقت قيام النبي -صلى الله عليه وسلم-، والطبري ١٤/ ٧٣، وورد في فيض القدير ٥/ ١٢٠، والكنز ٧/ ٦٩، والحديث مشهور، وقد حسّنه الألباني في "صحيح أبي داود" (١١٩٢)، و"صحيح الجامع الصغير" (٤٧٠٣) وأوضح من هذا الشاهد حديث "أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد"، رواه مسلم (٤٨٢) كتاب: الصلاة، باب: ما يقال في الركوع والسجود، وأبو داود (٨٧٥) كتاب: الصلاة، باب: الدعاء في الركوع والسجود عن أبي هريرة -رضي الله عنه-.
(٢) "تفسير ابن الجوزي" ٤/ ٤٢٣، الفخر الرازي ١٩/ ٢١٦، "تنوير المقباس" ص ٢٨١.
(٣) "تفسير مجاهد" ص ٤١٩ بلفظه، وورد في "تفسير مقاتل" ١/ ٢٠٠ أ، وأخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٥٢ بلفظه عن قتادة، والطبري ١٤/ ٧٤ بلفظه عنهم، وأورده البخاري في "الفتح" ٨/ ٣٨٣ معلقًا بصيغة الجزم عن سالم بن عبد الله، وورد في "معاني القرآن" للنحاس ٤/ ٤٧ عن مجاهد، "تفسير السمرقندي" ٢/ ٢٢٦، و"هود الهواري" ٢/ ٣٥٨ عن مجاهد، والثعلبي ٢/ ١٥٣ ب، والماوردي ٣/ ١٧٦ عنهم، والطوسي ٦/ ٣٥٦ عنهم، "تفسير البغوي" ٤/ ٣٩٧، والزمخشري ٢/ ٣٢٠، وابن العربي ٣/ ١١٣٩، وابن عطية ٨/ ٣٦٢ عنهم، وابن الجوزي ٤/ ٤٢٣ عن مجاهد، "تفسير القرطبي" ١٠/ ٦٤ عنهم، الخازن ٣/ ١٠٥، وابن كثير ٢/ ٦١٦ - ٦١٧ عنهم، وأورده السيوطي في "الدر المنثور" ٤/ ٢٠٣ وزاد نسبته إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد.