قوله عز وجل: (ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ (٥٨)

التلاوة والتنزيل والقص متقارب، لكن يقال:

التلاوة اعتباراً بمساوقة بعض الكلام بعضاً بالولاء، والإِنزال

اعتباراً بإخبار الأعلى الأدون، والأرفع للأوضع.

والقَصُّ اعتباراً باقتطاع الخبر على ما هو به، وقصَّ أثره.

والحكيم: المحكم، إشارة إلى قوله: (أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ).

ويجوز أن يكون بمعنى فاعل، كأنه ناطق بالحكمة وفاعل لها، لا لاقتضائه إياها.

وقوله: (ذلك): مبتدأ، و (نتلوه): خبره، وقيل: ذلك تقديره:

الذي، و (نتلوه): صلته، والخبر قوله (من الآيات)