والقيعة: القاع وهو ما انبسط من الأرض، وقيل: جمع قاع كجارة وجِير (١).

{يَحْسَبُهُ الظَّمْآَنُ} العطشان.

{مَاءً} والظمأ العطش، وخص الظمآن بالذكر لشدة حاجته إلى الماء (٢).

{حَتَّى إِذَا جَاءَهُ} أي: جاء إلى ما توهمه أنه ماء.

{لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا} أي: لم يجده كما ظنه، وقيل: جاء إلى الموضع الذي ظن أن فيه الماء.

وقيل: لم يجد موضع السراب، وقيل: {شَيْئًا} مصدر أي: لم يجده وجوداً (٣).

{وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ} يريد كذلك الكافر إذا جاء عمله الذي ظن أنه ينفعه لم يجده نافعاً كما ظن.

{وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ} أي: عند الكافر، أي: جزاء الله.

وقيل: الله محاسباً إياه (٤).

وقيل: {وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ} يريد الموت (٥)، ووجد بعد تقدم الجمع حملاً على كل واحد من الكفار.

{فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ} أعطاه جزاءه وافياً كاملاً.

{وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ} إذا حاسب فحسابه سريع، وقيل: هو تقريب زمان الحساب وهو القيامة (٦)، نزلت في شيبة بن ربيعة (٧) وكان يترهب في الجاهلية ويلبس الصوف ويطلب الدين فكفر في الإسلام (٨).

{أَوْ كَظُلُمَاتٍ} أو للتخيير على تقدير شبه أعمال الكفار بأيهما شئت، وتقدير الآية: أو كصاحب ظلمات.

{فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ} عظيم اللجة، وقيل: عميق (٩)،

(١) انظر: معاني القرآن للفراء (٢/ ٢٥٤).
(٢) في أ: "لشدة حاجته بالماء".
(٣) انظر: جامع البيان لابن جرير (١٧/ ٣٢٧).
(٤) انظر: معاني القرآن للفراء (٢/ ٢٥٤).
(٥) انظر: بحر العلوم للسمرقندي (٢/ ٢/٤٤٢).
(٦) حكاه في النكت والعيون (٤/ ١١٠).
(٧) في ب: "شيبة بن ربيع"، وشيبة بن ربيعة، تنظر ترجمته ص: ٤٢٤
(٨) انظر: النكت والعيون (٤/ ١١٠).
(٩) قاله قتادة.

انظر: جامع البيان لابن جرير (١٧/ ٣٣٠).