وقيل: من الشاهدين في ذلك الزمان (١).

{وَلَكِنَّا أَنْشَأْنَا قُرُونًا} أي: بعد موسى.

{فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ} وفترت النبوة، وكاد يلحق تلك الأخبار وهن، وبلغ الشرائع دروس، ولحق كثيراً منها التحريف، وتمام الكلام مضمر تقديره (٢): فأرسلناك مجدِّداً لتلك الأخبار مميزاً للحق مما اختلف فيه منها، رحمة منا لقومك.

ويحتمل أن يجعل المعنى: وما كنت من الشاهدين في ذلك الزمان، وكان بينك وبين موسى قرون تطاولت أعمارهم وأنت تخبر الآن عن تلك الأحوال (٣) إخبار مشاهدة وعيان بإيحاينا إليك معجزة لك.

{وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ} أي: مقيماً فيهم.

{تَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِنَا وَلَكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (٤٥)} أرسلناك في آخر الزمان إلى الخلق أجمعين.

الفراء: ما كنت ثاوياً مع موسى في مدين (٤) فتراه وتسمع كلامه وأحواله، وها أنت تتلوا عليهم آياتنا أي: على أمتك فهو منقطع (٥).

{وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا} أي: موسى ثانياً (٦) حين اختار قومه سبعين رجلاً.

{وَلَكِنْ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ} أي: أنزلنا هذه الأخبار إليك رحمه من ربك.

(١) انظر: البحر المحيط (٧/ ١١٧).
(٢) في ب " وتقديره ".
(٣) في ب " عن ذلك الأحوال ".
(٤) في ب " ثاوياً في مدين مع موسى ".
(٥) انظر: بحر العلوم للسمرقندي (٢/ ٥٤٢) / روح المعاني (١٠/ ٢٩٦).
(٦) في ب " موسى ثانياً ".