قال الشعبي: " كانت زينب تقول للنبي صلى الله عليه وسلم إني لأُدْلِ عليك بثلاث لا تُدْلِ بها غيري؛ جدي وجدك واحد، وإني أنكحنيك الله في السماء، وإن السفير جبريل" (١).

وقال يحيى بن سلام (٢): " دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدًا فقال له: إئت زينب فأخبرها أن الله تعالى قد زوجنيها، فانطلق زيد واستفتح الباب فقالت: من هذا؟ فقال: زيد. قالت: وما حاجة زيد إليَّ وقد طلقني؟ فقال: رسول الله أرسلني. فقالت: مرحبًا برسول الله رسول الله، ففتحت له فدخل عليها وهي تبكي فقال زيد: لا أبكى الله عينك قد كنت نعمت المرأة إن كنت لتَبَرِّين قسمي، وتطيعين أمري, وتتبعين دعوتي, وقد أبدلك الله خيراً مني. قالت: من لا أبالك؟ قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرت ساجدة" (٣).

قال أنس: " وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخل عليها بغير إذنٍ" (٤).

وكانت زينب أول امرأة ماتت بعد موت النبي عليه الصلاة والسلام من أزواجه, وأول امرأة حُمِلت على نعش لأن عمر رضي الله عنه قال حين ماتت: " واسوأتاه تُحْمَلُ أم المؤمنين مكشوفة كما يحمل الرجال"، فقالت أسماء بنت عميس (٥): يأمير المؤمنين أني كنت شاهدت في بلاد الحبشة شيئاً فيه للمرأة صيانة فوصفته له فأمر بعمله, فلما رآه قال: نعم خباء الظعينة (٦).

(١) أخرجه ابن جرير في جامع البيان (١٩/ ١١٨).
(٢) يحيى بن سلام تنظر ترجمته ص: ٨٨١
(٣) انظر: النكت والعيون (٤/ ٤٠٦).
(٤) هذا جزء من حديث أخرجه مسلم في الصحيح (ك: النكاح، باب: زواج زينب بنت جحش، ح: ١٤٢٨)
(٥) أسماء بنت عميس تنظر ترجمتها ص: ١٠٦٣
(٦) في أ "فأمر بصنعه فلما رآه فقال: نِعْمَ خباءٌ للضعينة".
والخبر أورده أبو المظفر السمعاني في تفسير القرآن (٤/ ٢٨٩)، والزمخشري في الفائق في غريب الحديث (٢/ ١٥٥).