{مِنْ دُعَاءِ الْخَيْرِ} أي: من دُعائه الخير، والخير ها هنا: المال، وقيل: الصِّحة والعافية، والمعنى: لا يملُّ من جمع المال وطلبه له (١).

{وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ} الفقر {فَيَئُوسٌ} من الخير {قَنُوطٌ (٤٩)} من الرحمة (٢). وقيل: يؤوس من الإجابة قنوط بسوء الظنّ.

وقيل: يؤوس قنوط من عَود (٣) النِّعمة وزوال المكروه.

{وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ رَحْمَةً مِنَّا} يعني: أصبناه عافية وغنى.

{مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ} يعني: من بعد شدَّة أصابته (٤).

{لَيَقُولَنَّ هَذَا لِي} يعني: أنا أهل لهذا ومستحقّه (٥)، وقيل: هذا لي، أي: من خيرٍ عندي، وقيل: هذا لعلمي، وقيل: هذا إلىَّ وأنا حقيق به.

والمعنى: لا يرى ذلك تفضُّلاً من الله وجب عليه شكره له.

وشكَّ في الآخرة أيضاً وقال (٦): {وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً} ما أراها تكون.

(١) انظر: جامع البيان (٢٥/ ٢)، تفسير السمرقندي (٣/ ٢٢١)، تفسير ابن أبي زمنيين (٤/ ١٥٩)، تفسير الثعلبي (٨/ ٣٠٠)، الوجيز للواحدي (٢/ ٩٥٨)، تفسير السمعاني (٥/ ٥٩).
(٢) انظر: تفسير مقاتل (٣/ ١٧٠)، جامع البيان (٢٥/ ٢)، تفسير السمرقندي (٣/ ٢٢١)، النُّكَت والعُيُون (٥/ ١٨٨) تفسير السمعاني (٥/ ٥٩).
(٣) في (ب) "عن عود ".
(٤) انظر: تفسير مقاتل (٣/ ١٧٠)، جامع البيان (٢٥/ ٣)، تفسير السمرقندي (٣/ ٢٢١)، تفسير الثعلبي (٨/ ٣٠٠)، النُّكَت والعُيُون (٥/ ١٨٨).
(٥) انظر: تفسير مجاهد (٢/ ٥٧٢)، تفسير مقاتل (٣/ ١٧٠)، جامع البيان (٢٥/ ٣)، معاني القرآن (٦/ ٢٨٤)، تفسير الثعلبي (٨/ ٣٠٠) النُّكَت والعُيُون (٥/ ١٨٨).
(٦) في (ب) " فقال ".