{قُلْ إِنْ أَدْرِي} ما أدري {أَقَرِيبٌ مَا تُوعَدُونَ}: من العذاب في الدنيا.

وقيل: هو يوم القيامة.

{أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا (٢٥)}: غايةً يَطُول مُدّتها.

{عَالِمُ الْغَيْبِ}: صفة لربي، وقيل: بدلٌ (١).

وقيل: هو عالم السر.

وقيل: الغيب ما هو كائن لم يكن.

وقيل: الغيب أمر القيامة.

ابن زيد: "الغيب القرآن " (٢).

{فَلَا يُظْهِرُ}: لا يُطلع.

{عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا (٢٦)}: من خلقه فيعلمه.

{إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ}: أي: إلا رسولاً قد ارتضَاهُ ليعلم بعض الغيب، ليكون إخباره عن الغيب مُعجزةً له.

وقيل: هو جبريل - عليه السلام - " (٣).

{فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا (٢٧)}: حرساً من الملائكة

(١) " وقيل: بدلٌ ". ساقطة من (ب).
(٢) انظر: جامع البيان (٢٨/ ١٢٢)، النُّكت والعيون (٦/ ١٢٢).
(٣) انظر: تفسير مقاتل (٣/ ٤٠٨)، النُّكت والعيون (٦/ ١٢٢).