وقوله تعالى: {قُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ}: أي: بالتوراة والإنجيل والمعجزات و {جَاءَكُمْ}؛ أي: جاء أسلافكم الذين أنتم على ملَّتهم وراضُون بفعلهم، وهو قوله تعالى: {وَبِالَّذِي قُلْتُمْ} (١).

وقوله تعالى: {فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ} (٢) يقول: إن كان امتناعُكم عن الإيمان لأجْل هذا فلمَ لمْ تؤمنوا بالذي أتَوا به وقتلتُموهم {إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} في قولكم: إنكم إنما تؤخِّرون الإيمان لهذا.

وقال السدِّي: إن اللَّه تعالى أمر بني إسرائيل في التوراة: مَن جاءكم يزعم أنه رسولٌ مني فلا تصدِّقوه حتى يأتيَكم بقربانٍ (٣) تأكله النار تنزل من السماء، حتى يأتيَكم المسيح ومحمد عليهما السلام، فإذا أتياكم فآمنوا بهما فإنهما يأتيان بغير قربان.

وقيل: {حَتَّى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ}؛ أي: بشريعةِ قربانٍ.

* * *

(١٨٤) - {فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ جَاءُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ}.

وقوله تعالى: {فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ}: أي: فإن كذبك هؤلاء اليهود بما لم تأتهم بالقربان (٤) فلا يهولنَّك، ولْيَهونَنَّ عليك، فقد فعلت الأمم بأنبيائها (٥) كذلك.

(١) في (ر): "وراضُون بفعلهم، وقوله تعالى: {وَبِالَّذِي قُلْتُمْ} وبهذا القربان الذي قلتم، وقوله تعالى: {فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ} ".
(٢) جاء هنا في هامش (أ): "أي فلم قتلهم أسلافكم".
(٣) في (أ): "بالقربان".
(٤) في (أ): "بما لم تهم بالقرآن".
(٥) في (ر): "بأنبيائهم".