أسامةُ بنُ زيد بن حارثةَ الكلبيُّ، فقال مرداس: إنِّي معكم، أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللَّه وحدَه لا شريكَ له (١)، وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، فطعنَهُ أسامةُ برمحِه، وقتلَه، وأخذَ سلبَهُ وساقَ غنمَهُ، فلمَّا قدمَ المدينةَ أخبرَ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بذلك، فلامَهُ وقال: "أقتلتَهُ وهو يقولُ: لا إلهَ إلَّا اللَّه؟ " فقال: إنَّما قالها تَعوُّذًا، فقال النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "هلَّا شققت عن قلبه؟ " فقال: يا رسول اللَّه؛ لو شققتُ عن قلبه (٢) هل وجدتُ إلا دمًا عبيطًا (٣)؟ فقال النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "عبَّر بلسانه عمَّا في قلبه"، فقال: يا رسول اللَّه؛ استغفر لي، فقال: "وكيف لك بلا إله إلَّا اللَّه؟! " قالها ثلاثًا، واستغفرَ له في الرَّابعة، وقال أسامةُ في نفسِه: لودِدتُ أنِّي لم أولد إلَّا ذلك اليوم (٤)، وفي روايةٍ: وددت (٥) أنِّي لم أُسلِم إلَّا ذلك اليوم (٦)؛ أي: وَدِدتُ أنَّ هذه الحادثة وقعَت لي في الجاهليَّة لا في الإسلام، وأمرَهُ بردِّ الأغنام، وتحرير رقبةٍ مؤمنةٍ، ونزلت الآية.

وقال سعيدُ بن المسيب: خرجَ المقدادُ في سريَّةٍ فمرُّوا برجلٍ في غنيمةٍ له، فقال: إنِّي مسلمٌ، فقتله المقدادُ، وأخذ غُنيمتَه، فذكرَ ذلك لرسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقال: "قتلَهُ وهو مسلمٌ"، فقال له المقداد: ودَّ لو فرَّ بأهله وماله، فنزلت الآية (٧).

(١) قوله: "وحده لا شريك له" من (ر).
(٢) "عن قلبه": زيادة من (أ).
(٣) في (أ): "غليظًا". والعبيط من الدم: الخالص الطري. انظر: "مختار الصحاح" (مادة: عبط).
(٤) لم أقف عليها، والرواية التالية في "تفسير مقاتل".
(٥) في (ف): "لوددت".
(٦) انظر: "تفسير مقاتل" (١/ ٣٩٨ - ٣٩٩). وأصل قصة أسامة رواها مختصرة البخاري في "صحيحه" (٤٢٦٩)، (٦٨٧٢)، ومسلم (٩٦).
(٧) رواها ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢٨٩٤٠)، (٣٣١٠٤)، والطبري في "تفسيره" (٧/ ٣٦٠)، والواحدي في "أسباب النزول" (ص: ١٦٥) لكن من حديث سعيد بن جبير.