أُبَيٍّ: ما نحن وهم -يعني: الصَّحابةَ- إلا في منزلةٍ واحدةٍ، فأنزل اللَّه: {وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ} (١).

* * *

(٨) - {إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا}.

وقولُه تعالى: {إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا}: فسَّرْناه في سورة الأحزاب.

وقال ابن عباس رضي اللَّه عنهما: {إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا}؛ أي: بعثناكَ إلى أُمَّتِكَ شاهدًا بالبلاغ إليهم {وَمُبَشِرًا} بالقرآن المؤمنين بالجنة {وَنَذِيرًا} (٢) بالقرآن الجاحدين بالنار (٣).

وقيل: {شَاهِدًا}: على الرسل والكتب بالصِّدق {وَمُبَشِرًا} للمُصَدِّق بهم وبها وبكتابك بالجنة {وَنَذِيرًا}: ومُخَوِّفًا لِمَن جحَدَ ذلك بالنار.

* * *

(٩) - {لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا}.

وقولُه تعالى: {لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ}: قرأ ابنُ كثيرٍ وأبو عمرو كلَّه بياء المُغايبة؛ أي: بعثناكَ إليهم ليفعلوا ذلك كلَّه، وقرأ الباقون بتاء المخاطبة للمُرْسَل إليهم (٤).

(١) انظر: "تفسير مقاتل بن سليمان" (٤/ ٦٨)، وذكره عنه ابن الجوزي في "زاد المسير" (٤/ ١٢٩).
(٢) في (أ): "ومنظرًا". وفي (ف): "ومنذرًا".
(٣) رواه عنه الطبراني في "الدعاء" (١٦٠٥)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٤/ ٥١٣)، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٦/ ٦٢٤) أيضًا إلى ابن أبي حاتم وابن مردويه وابن عساكر.
(٤) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٦٠٣)، و"التيسير" للداني (ص: ٢٠١).