الحَدِيث الْعشْرُونَ

عَن أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه " أَن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ نهَى عَن صَوْم يَوْمَيْنِ: يَوْم

الْفطر، وَيَوْم الْأَضْحَى " (١) .

هَذَا الحَدِيث صَحِيح، أخرجه الشَّيْخَانِ (٢) من هَذَا الْوَجْه، واتفقا

عَلَى إِخْرَاجه أَيْضا من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ (٣) وَعمر (٤) وَابْنه (٥) -

رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - وَانْفَرَدَ بِهِ مُسلم (٦) من حَدِيث عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها.

الحَدِيث الْحَادِي بعد الْعشْرين

عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها " أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ رخص للمتمتع إِذا لم يجد

الْهَدْي وَلم يصم الثَّلَاثَة فِي الْعشْر، أَن يَصُوم أَيَّام التَّشْرِيق " (٧) .

هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي " سنَنه " (٨) من حَدِيث يَحْيَى بن

أبي أنيسَة عَن الزُّهْرِيّ، عَن عُرْوَة، عَن عَائِشَة قَالَت: سَمِعت رَسُول الله

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ يَقُول: " من لم يكن مَعَه هدي فليصم ثَلَاثَة أَيَّام قبل يَوْم النَّحْر، وَمن

لم يكن صَامَ تِلْكَ الْأَيَّام الثَّلَاثَة فليصم أَيَّام التَّشْرِيق أَيَّام منى ". وَيَحْيَى (٩) .

(١) «الشَّرْح الْكَبِير» (٣ / ٢١٠ - ٢١١) .
(٢) «صَحِيح البُخَارِيّ» (٤ / ٢٨٢ رقم ١٩٩٣) و «صَحِيح مُسلم» (٢ / ٧٩٩ رقم ١١٣٨) .
(٣) «صَحِيح البُخَارِيّ» (٤ / ٢٨٣ رقم ١٩٩٥) و «صَحِيح مُسلم» (٢ / ٧٩٩ - ٨٠٠ رقم ٨٢٧) .
(٤) «صَحِيح البُخَارِيّ» (٤ / ٢٨٠ - ٢٨١ رقم ١٩٩٠) و «صَحِيح مُسلم» (٢ / ٧٩٩ رقم ١١٣٧) .
(٥) «صَحِيح البُخَارِيّ» (٤ / ٢٨٣ رقم ١٩٩٤) و «صَحِيح مُسلم» (٢ / ٨٠٠ رقم ١١٣٩) .
(٦) «صَحِيح مُسلم» (٢ / ٨٠٠ رقم ١١٤٠) .
(٧) «الشَّرْح الْكَبِير» (٣ / ٢١١) .
(٨) «سنَن الدَّارَقُطْنِيّ» (٢ / ١٨٦ رقم ٣٢) .
(٩) تَرْجَمته فِي «التَّهْذِيب» (٣١ / ٢٢٣ - ٢٢٩) .