الزرقي، عَن (أمه) (١) ، وَذكر أَبُو نعيم (٢) الِاخْتِلَاف فِي سَنَد حَدِيث ابْن

مَسْعُود الزرقي، وَقَالَ فِي رِوَايَته إِن الْمُنَادِي بِلَالًا.

ثَالِثهَا: من حَدِيث إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن أبي (حَبِيبَة) (٣) عَن دَاوُد

ابْن الْحصين، عَن عِكْرِمَة، عَن ابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما " أَن رَسُول الله

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ أرسل أَيَّام منى صائحاً يَصِيح أَن لَا تَصُومُوا هَذَا الْأَيَّام فَإِنَّهَا أَيَّام أكل

وَشرب وبعال " والبعال: وقاع النِّسَاء. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي «أكبر

معاجمه» (٤) كَذَلِك. وَإِبْرَاهِيم (٥) هَذَا مُخْتَلف فِيهِ، وَثَّقَهُ أَحْمد وَضَعفه

غَيره، وَدَاوُد (٦) من رجال «الصَّحِيحَيْنِ» ، وَهُوَ ثِقَة قدري، لينه أَبُو زرْعَة،

واستغرب الْمُنْذِرِيّ هَذِه اللَّفْظَة (فَقَالَ) (٧) فِي «اختصاره للسنن» (٨) : هَذِه

اللَّفْظَة غَرِيبَة.

فَائِدَتَانِ: الأولَى: البعال - بباء مُوَحدَة، ثمَّ عين مُهْملَة -: وقاع

النِّسَاء. كَمَا سلف فِي الحَدِيث السَّابِق فِي آخِره. وَفِي «النِّهَايَة» (٩) :

البعال: النِّكَاح وملاعبة الرجل أَهله. وَكَذَا قَالَه أَبُو عبيد (١٠) وَغَيره، وَكَذَا

(١) فِي «ل» : أَبِيه. والمثبت من «أ، م» و «الْمُسْتَدْرك» .
(٢) «معرفَة الصَّحَابَة» (٦ / ٣٥٦٨ رقم ٨٠٥٦، ٨٠٥٧) وَفِيه من حَدِيث مَسْعُود بن الحكم
الزرقي عَن أمه.
(٣) فِي «أ، ل» : حبيب. والمثبت من «م» و «المعجم الْكَبِير» وَإِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن أبي حَبِيبَة الْأنْصَارِيّ الأشْهَلِي تَرْجَمته فِي «التَّهْذِيب» (٢ / ٤٢ - ٤٤) .
(٤) «المعجم الْكَبِير» (١١ / ٢٣٢ رقم ١١٥٨٧) .
(٥) تَرْجَمته فِي «التَّهْذِيب» (٢ / ٤٢ - ٤٤) .
(٦) تَرْجَمته فِي «التَّهْذِيب» (٨ / ٣٧٩ - ٣٨٢.
(٧) من «م» .
(٨) «مُخْتَصر سنَن أبي دَاوُد» (٣ / ٢٩٦) .
(٩) «النِّهَايَة» (١ / ١٤١) .
(١٠) «غَرِيب الحَدِيث» (١ / ١١٣) .