(حزم) (١) أَنه إِنَّمَا سَأَلَهُ عَن التَّطَوُّع لرِوَايَة " إِنِّي أسرد الصَّوْم " وَلَيْسَ كَمَا
ذكره فَفِي سنَن أبي دَاوُد (٢) أَنه سَأَلَهُ عَن الْفَرْض، وأعلها ابْن حزم بِمَا
رددت عَلَيْهِ فِي «تحفة الْمُحْتَاج إِلَى أَدِلَّة الْمِنْهَاج» (٣) فراجع ذَلِك مِنْهُ.
الحَدِيث الثَّامِن بعد الْأَرْبَعين
عَن جَابر رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ: " كُنَّا مَعَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ زمَان غَزْوَة تَبُوك فَمر بِرَجُل فِي
ظلّ شجر يرش المَاء عَلَيْهِ، فَقَالَ: مَا بَال هَذَا؟ فَقَالُوا: صَائِم. فَقَالَ عَلَيْهِ
السَّلَام: لَيْسَ من الْبر الصّيام فِي السّفر " (٤) .
هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ فِي «صَحِيحَيْهِمَا» من هَذَا
الْوَجْه، وَلَفظ البُخَارِيّ (٥) ، عَن جَابر بن عبد الله قَالَ: " كَانَ رَسُول الله
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ فِي سفر فَرَأَى زحاماً و رجلا (٦) قد ظُلِّلَ عَلَيْهِ فَقَالَ: مَا هَذَا؟
فَقَالُوا: صَائِم. قَالَ: لَيْسَ من الْبر الصَّوْم فِي السّفر ". وَلَفظ مُسلم (٧) :
" فَرَأَى رجلا قد اجْتمع عَلَيْهِ النَّاس، وَقد ظُلِّلَ عَلَيْهِ فَقَالَ: مَا لَهُ؟ قَالُوا:
رجل صَائِم. فَقَالَ لله: لَيْسَ من (٨) الْبر أَن تَصُومُوا فِي السّفر " وَرَوَاهُ أَبُو
حَاتِم بن حبَان (٩) من حَدِيث (عمَارَة بن غزيَّة، عَن مُحَمَّد) (١٠) بن عبد
(١) فِي «أ، ل» : حَمْزَة. وَهُوَ خطأ، والمثبت من «م» وتلخيص الحبير» وَانْظُر قَول ابْن حزم فِي «الْمُحَلَّى» (٦ / ٢٥٣) .
(٢) «سنَن أبي دَاوُد» (٣ / ١٦٧ - ١٦٨ رقم ٢٣٩٥) .
(٣) «تحفة الْمُحْتَاج» (١١٦ - ١١٧) .
(٤) «الشَّرْح الْكَبِير» (٣ / ٢١٨ - ٢١٩) .
(٥) «صَحِيح البُخَارِيّ» (٤ / ٢١٦ رقم ١٩٤٦) .
(٦) فِي «أ، ل، م» : رجل. والمثبت من «صَحِيح البُخَارِيّ» .
(٧) «صَحِيح مُسلم» (٢ / ٧٨٦ رقم ١١١٥) .
(٨) من «صَحِيح مُسلم» .
(٩) «صَحِيح ابْن حبَان» (٨ / ٣٢١ - ٣٢٢ رقم ٣٥٥٣) .
(١٠) فِي «أ، ل» : الْمجد. والمثبت من «م» و «صَحِيح ابْن حبَان» .