* ومن حرم المكاسب والتجارات، وطلب المال من وجوهها (١)؛ فقد جهل وأخطأ، وخالف، بل المكاسب من وجوهها (٢) حلال، قد أحله (٣) الله عَزَّ وَجَلَّ (٤)، ورسوله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم- (٥)، والعلماء من الأمة (٦).

فالرجل ينبغي له أن يسعى على نفسه وعياله، ويبتغي (٧) من فضل ربه، فإن ترك ذلك على أنه لا يرى الكسب فهو مخالف، وكل أحد أحق بماله الذي ورثه، أو استفاده (٨)، أو أوصي له به (٩)، أو اكتسبه (١٠)، لا كما يقول المتكلمون المخالفون (١١).

= يثبت لرسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أنه أفضل نفسًا ونسبًا وإلا لزم الدور". اقتضاء الصراط المستقيم (١/ ٤١٩ - ٤٢٠).
(١) في (ط) و (ح): وطيب المال من وجهه.
(٢) في (ط) و (ح): من وجهها.
(٣) في (ط): فقد أحلها، وفي (ح): وقد أحلها.
(٤) من (ط) و (ح).
(٥) من (ط) و (ح).
(٦) لا توجد في (ط) و (ح).
(٧) لا توجد في (ط) و (ح).
(٨) في (ط): واستفاده.
(٩) من (ط)، وفي (ق): أو أصابه.
(١٠) في (ط): أو كسبه.
(١١) لا توجد في (ح).