داود" الذي لم يطبع، ثم ظهر أن المحال عليه "صحيح أبي داود" هو غير الداخل في مشروعنا هذا (١)!

لذلك كنت مضطرًا للتفسير، أو التعليق، أو إدخال راوٍ من السند، أو ترجمة أحدهم، حتى أحدد المقصود، وأبين المراد - في أضيق الحدود - وانظر الصفحات (٣) و (٥) و (٨) و (٢١) و (٣٠) و (٣٦) و (٣٩) و (٥٣) و (٦٦) و (٦٧) و (٧٠) و (٧٤) و (٩٠) و (١٤٨) و (٢٦٢) و (٢٩١) و (٣٣٤) و (٣٨٦) و (٣٨٧) و (٣٩١) و (٣٩٩) و (٤٠٩) و (٤١٠) و (٤٢٦) و (٤٣٩) .. الخ من "صحيح سنن النسائي" - باختصار السند".

وأما ما كان من مشكلات مُعتادة في ما سبق وطبعناه من كتب الشيخ، فلا مجال لذكرها كلها. ولكن لا بد من الإشارة إلى شيء قليل منها. ليكون القارئ الكريم على معرفة بالطريقة المتبعة منا في تقديم هذا الكتاب وسيجد في تعليقاتي إيضاح بعض ذلك وكان في بعضها إشكالات لم أعلق عليها، لذلك أضع بين يديه أرقام أحاديث علقت عليها، أو أصلحتها من غير تعليق من أحاديث الألف الأول، ولم أذكر أرقام الأحاديث التي كان التعليق عليها لتوضيح إشكالات ليست في الأصل

(العنوان) و (١) و (٣) و (١٠) و (٢٨) و (٧٠) و (٧٢) و (٧٥) و (٩١) و (١٠٠) و (١/ ١٢١) و (١٣٠) و (١٦٨) و (١٧٧) و (٢٤٤) و (٢٤٩) و (٢٨٢) و (٢٩٧) و (٣٠٧) و (٣١٤) و (٤٠٤)، و (٤٠٨) و (٤٨٠) و (١/ ٢٥٠) و (٥٥٦/ ٢) و (٥٦١) و (٥٨٦) و (٦١٤) و (٦٣٦) و (٦٦٤) و (٧٢٥) و (٧٥٠) و (٧٧٨) و (٨١٧) و (٨٢٣) و (٨٦٥) و (٨٩٠) و (٩٠٩)

(١) أن للشيخ ناصر مشروع قديم بتقسيم سنن أبي داود، إلى "صحيح" و "ضعيف" وكان المظنون أنه سيكون في هذا المشروع. ولكن الشيخ أراد غير ذلك. وكتابه هذا، لم يطبع بعد؟ ولم يصل إلى يد أحد - فيما أعلم -.