وروي عن ابن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقول في دعاء طويل ذكره: "ومتِّعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوَّتنا ما أحييتنا"، خَرَّجه الترمذي (١).

١٦٤ / حديث: "أمر السعدين أن يبيعا آنية من المغنم من ذهب أو فضة، فباعا كل ثلاثة بأربعة ... ". فيه: "أَرْبيتُما فرُدَّا".

في باب: بيع الذهب بالورِق (٢).

روى يحيى بن سعيد هذا الحديث عن عبد الله بن أبي سلمة (٣) مرسلًا أيضًا، خرّجه ابن وهب عن الليث بن سعد وعمرو بن الحارث عنه كذلك (٤).

(١) أخرجه الترمذي في السنن كتاب: الدعوات، باب (٥/ ٤٩٣ - ٤٩٤) (رقم: ٣٥٠٢)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (ص: ٣١) (رقم: ٤٠١)، وابن السني في عمل اليوم والليلة (ص: ٢١٢) (رقم: ٤٤٦)، وأبو الشيخ في طبقات المحدّثين بأصبهان (٤/ ٢٠٠ - ٢٠١) (رقم: ٩٦٦)، والبغوى في شرح السنة (٥/ ١٧٤ - ١٧٥) (رقم: ١٣٧٤) كلهم من طريق عبيد الله بن زحر، عن خالد بن أبي عمران، عنه. قال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب".
قلت: فيه عبيد الله بن زحر، وهو مختلف فيه، فضعَّفه أحمد وابن معين وعلي بن المديني، ووثَّقه أبو داود وأبو زرعة والنسائي، وقال عنه الحافظ: "صدوق يخطئ"، فهو ليِّن الحديث على كلِّ حال، لكن تابعه الليث بن سعد عند الحاكم (١/ ٥٢٨)، وعليه فالإسناد حسن.
وانظر ترجمة عبيد الله بن زحَر في: تهذيب الكمال (١٩/ ٣٦)، والكاشف (٢/ ١٩٧)، وتهذيب التهذيب (٧/ ١٢)، والتقريب (رقم: ٤٢٩٠).
(٢) الموطأ كتاب: البيوع، باب: بيع الذهب بالفضة تبرًا وعينًا (٢/ ٤٩١) (رقم: ٢٨).
والسعدان هما: سعد بن أبي وقاص، وسعد بن عبادة كما ورد التصريح بهما في حديث فضالة الآتي.
(٣) وقع في الأصل: "عبد الله بن سلمة"، والصواب ما أثبته؛ لأنَّ عبد الله بن سلمة إن كان مراديًا فلا يروي عنه إلَّا عمرو بن مرة، وأبو الزبير، وإن كان همدانيًا فلا يروي عنه إلّا أبو إسحاق السبيعي، هكذا نقله الحافظ عن أبي أحمد الحاكم، وأما عبد الله بن أبي سلمة وهو الماجشون، فقد روى عنه جمع كبير، منهم: يحيى بن سعيد الأنصاري، وهكذا جاء (أي عبد الله بن أبي سلمة) في التمهيد (٢٤/ ١٠٤). وانظر: تهذيب التهذيب (٥/ ٢١٣).
(٤) ذكره ابن عبد البر في التمهيد (٢٤/ ١٠٤).