رآه الزهري عند أبي بكر بن محمد بن عمرو في قطعة أديم، وحدَّث به هو وغيره (١).

= حزم، ليفقِّههم في الدين، ويعلِّمهم السنة ومعالم الإسلام، ويأخذ منهم صداقاتهم، وكتب له كتابًا عهد إليه في عهده، وأمره فيه بأمره: بسم الله الرحمن الرحيم، هذا بيان من الله ورسوله، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ} عهد من محمد التي رسول الله لعمرو بن حزم حين بعثه إلى اليمن ... "، فذكر فيه: أن لا يمسَّ القرآن إلَّا طاهر، والحج الأكبر والأصغر، وإسباغ الوضوء، والأمر بالصلاة لوقتها، وغير ذلك من الواجبات، والصدقات، لكن لم يرد فيه ذكر الديات.
ومن طريق ابن إسحاق أخرجه الطبري في تاريخه (٣/ ٣٦٩ - ٣٧١)، والبيهقي والسنن الكبري (٩/ ١٩٤)، وذكره أيضًا ابن كثير في البداية والنهاية (٥/ ٦٨ - ٦٩).
وورد ذكر الديات عند النسائي في السنن (٨/ ٤٢٨ - ٤٢٩) (رقم: ٤٨٦٨): "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كتب إلى أهل اليمن كتابًا فيه الفرائض والسنن والديات، وبعث به مع عمرو بن حزم، فقرئت على أهل اليمن هذه نسختها: من محمد النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - إلى شرحبيل بن عبد كلال، ونعيم بن عبد كلال، والحارث بن عبد كلال ... "، وفيه: "أن في النفس الدية مائة من الإبل، وفي الأنف .. "، فذكر الفصول العشرة وغيرها.
وقد نصَّ على شهرة الكتاب غير واحد من أهل العلم، بل إن منهم من صحَّحه لأجل تلك الشهرة.
قال ابن عبد البر: "لا خلاف عن مالك في إرسال هذا الحديث بهذا الإسناد، وقد رُوي مسندًا من وجه صالح، وهو كتاب مشهور عند أهل السير، معروف ما فيه عند أهل العلم معرفة تستغني بشهرتها عن الإسناد؛ لأنَّه أشبه التواتر في مجيئه، لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة .. "، إلى أن قال: "وكتاب عمرو بن حزم معروف عند العلماء، وما فيه فمتفق عليه إلَّا قليلًا". التمهيد (١٧/ ٣٣٨ - ٣٣٩).
وقال النووي في ترجمة عمرو بن حزم: "استعمله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على نجران باليمن، وهو ابن سبع عشرة سنة، وبعث معه كتابًا فيه الفرائض والسنن والصدقات والجروح والديات، وكتابه هذا مشهور في كتب السنن، رواه أبو داود والنسائي وغيرهما مفرّقًا، وأكملهم له رواية النسائي في الديات". تهذيب الأسماء (٢/ ٢٦).
(١) روي النسائي في السنن كتاب: القسامة، باب: ذكر حديث عمرو بن حزم والعقول واختلاف الناقلين له (٨/ ٤٣٠) (رقم: ٤٨٧١) من طريق سعيد بن عبد العزيز، عن الزهري قال: "جاءوني أبو بكر بن حزم بكتاب في رُقعة من أدم عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "هذا بيان من الله ورسوله ... "، فذكره.
أما رواية الزهري عنه فهي عند أبي داود والنسائي وغيرهما كما سيأتي، وقد رواه عنه أيضًا ابنه =