فصل: والزُّبيدي هذا بالدال (١).

وجاء عن كعب بن مالك: "أن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - بعثه وأوس بن الحدثان أيّام التشريق، فناديا: أيّام منى أيّام أكل وشرب"، خرّجه مسلم (٢).

وهذه الأيّام ثلاثة بعد يوم النحر (٣).

وانظر معنى هذا الحديث في مرسل سليمان بن يسار (٤)، ومسند عمرو بن العاص (٥).

١٩٧ / حديث: "قال لرجل من ثقيف، أسلم وعنده عشر نسوة: أمسك منهن أربعًا".

في جامع الطلاق (٦).

وهذا مرسل عند مالك (٧).

وقال فيه معمر بالبصرة (٨) عن الزهري، عن سالم، عن أبيه: "أن غيلان

= الزهري ومسعود بن الحكم، والواقع خلافه، فقد قال النسائي عقب رواية شعيب أن الزهري يسمع من مسعود بن الحكم، وجاءت رواية الزبيدي مؤيدة لهذا حيث قال: عن الزهري أنه بلغه أن مسعود بن الحكم.
(١) انظر: مشتبه النسبة لعبد الغني الأزدي (ص: ٣٤).
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب: الصيام، باب: تحريم صوم أيام التشريق (٢/ ٨٠٠) (رقم: ١٤٥)، وهكذا جاء عنده (٢/ ٨٠٠) (رقم: ١٤٤) عن نُبيشة الهذلي أيضًا.
(٣) انظر: التمهيد (١٢/ ١٢٩)، وشرح صحيح مسلم (٨/ ١٧).
(٤) تقدَّم حديثه (٥/ ٢١٩).
(٥) تقدّم حديثه (٣/ ٥٧).
(٦) الموطأ كتاب: الطلاق، باب: جامع الطلاق (٢/ ٤٥٨) (رقم: ٧٦).
(٧) انظر الموطأ برواية: أبي مصعب الزهري (١/ ٦٥٠) (رقم: ١٦٩٣)، وسويد (ص: ٣٤٠) (رقم: ٧٥٩)، ومحمد بن الحسن الشيباني (ص: ١٧٨) (رقم: ٥٣٠)، وابن القاسم (ل: ٣٦ / أ).
قال ابن عبد البر: "هكذا رواه جماعة رواة الموطأ، وأكثر رواة ابن شهاب". التمهيد (١٢/ ٥٤)
(٨) تصحَّفت في الأصل إلى: "القصة"، وتكرّر هذا التصحيف في موضع آخر كما سيأتي.