سماع أبي اليمان عنه قال كان يقول أنا شعيب قلت فسماع ابنه بشر قال كان يقول حدثني أبي قلت قلت سماع بقية قال شئ يسير وقد حدث عنه أبو قتادة والوليد بن مسلم قال ثم سمعته يقول لما حضر شعيب الوفاة جمع جماعة بقية وبشرا ابنه فقال هذه كتبي ارووها عني أنبأنا أبو علي الحداد ثم حدثني أبو مسعود الأصبهاني عنه أنبأ أبو نعيم الحافظ ثنا سليمان بن أحمد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سألت أبي عن شعيب بن أبي حمزة قال كيف سماعه من الزهري قلت أليس عرض قالت لا حديثه يشبه حديث الإملاء قلت كيف هو قال صالح ثم قال الشأن فيمن سمع من شعيب كان شعيب رجلا ضيقا (١) في الحديث قال كيف سماع أبي (٢) اليمان عنه قال كان يقول أخبرنا شعيب قلت سماع ابنه بشر قال كان يقول حدثني أبي قلت سماع بقية قال شئ يسير والوليد بن مسلم شئ يسير ثم سمعته يقول لما حضرته الوفاة أي شعيبا جمع جماعة منهم بقية وبشر ابنه فقال هذه كتبي فارووها عني أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ثنا عبد العزيز التميمي أنبأ أبو محمد التميمي أنبأ أبو الميمون نا أبو زرعة فأخبرني ح وأنبأنا أبو علي الحداد وحدثني أبو مسعود عنه أنبأ أبو نعيم ثنا سليمان بن أحمد نا أبو زرعة الدمشقي (٣) حدثني أحمد بن حنبل قال رأيت كتب شعيب بن أبي حمزة فرأيت كتبا مضبوطة مقيدة ورفع من ذكره قلت فأين هو من يونس بن يزيد (٤) قال فوقه قلت فأين هو من عقيل بن خالد قال فوقه قلت فأين هو من الزبيدي (٥) محمد بن الوليد الزبيدي قال هو مثله قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد الفقيه عن أبي الحسين المبارك بن

(١) غير واضحة بالأصل تقرأ: " صيقا " والمثبت عن سير الأعلام
(٢) بالأصل: أبو
(٣) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٤٣٣
(٤) بياض بالأصل واللفظة مستدركة عن تاريخ أبي زرعة
(٥) بياض بالأصل ولعل اللفظة الساقطة: " اسمه " أو " وهو " والكلمة والعبارة التالية سقطت من أبي زرعة