أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأ محمد بن طاهر أنبأ مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنبأ أبو نصر الكلاباذي قال شعيب بن أبي حمزة واسمه دينار أبو بشر القرشي الأموي مولاهم الحمصي حدث عن الزهري وأبي الزناد ومحمد بن المنكدر ونافع وعبد الله بن أبي حسين روى عنه ابنه بشر وأبو اليمان وعلي بن عياش (١) في بدء الوحي والمغازي وغير موضع قال يزيد بن عبد ربه مات سنة ثنتين وستين ومائة (٢) أبو عيسى مثله أخبرنا أبو القاسم نا أبو بكر الخطيب أنبأ أبو (٢) إبراهيم بن حميد قال سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس يقول (٣) قلت ليحيى بن معين فشعيب أعني ابنأبي حمزة فقال ثقة هو مثل يونس وعقيل يعني في الزهري قال وسمعت عثمان يقول وسمعت يحيى بن معين يقول شعيب بن أبي حمزة كتب عن الزهري إملاء للسلطان كان كاتبا (٤) أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد أنبأ أبو المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم أنبأ أبو بكر البرقاني أنبأ أبو بكر الإسماعيلي قال عرضت على إسحاق بن إبراهيم الحربي كان عبد الله بن أحمد عن أبيه من غير قراءة قال عبد الله سألت أبي عن شعيب بن أبي حمزة كيف سماعه من الزهري أليس عرضي قال حديثه (٥) يشبه حديث الإملاء قلت كيف هو قال صالح ثم قال الثاني (٦) فيمن سمع من شعيب كان شعيب رجلا ضيقا (٧) في الحديث قلت كيف

(١) بالأصل عباس خطأ
(٢) بياض بالأصل
(٣) بياض بالأصل
(٤) انظر تهذيب التهذيب ٢ / ٥٠٦ وسير الأعلام ٧ / ١٨٨
(٥) بالأصل: " قال: حدثته لستة حديث الا ضلا " ولا معنى للعبارة فصوبناه عن سير الأعلام ٧ / ١٨٨
(٦) كذا بالأصل وفي سير الأعلام: ثم قال أبي: الشأن فيمن سمع
(٧) غير واضحة بالأصل تقرأ " صيقا " والمثبت عن سير الأعلام