أخبرنا أبو علي الحداد وغيره قالوا أنا أبو بكر بن ريذة (١) أنا سليمان بن أحمد نا عبد الوهاب بن الضحاك نا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عائشة قالت كان الناس يختلفون إلي في عتب عثمان ولا أرى إلا أنها معاتبة وأما الدم فأعوذ بالله من دمه فوالله لوددت أني عشت في الدنيا برصاء سالخ وأني لم أذكر عثمان بكلمة قط وأيم الله لأصبع عثمان التي يشير بها إلى الأرض خير من طلاع (٢) الأرض مثل فلان قال ونا سليمان نا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم الزبيدي نا أبي نا عمرو بن الحارث نا عبد الله بن سالم عن الزبيدي (٣) نا حميد بن عبد الرحمن أن مالك بن أبي رشيد حدثهم أن عائشة حدثتهم قالت لقد آذيت عثمان فأوذيت وأشخصت عثمان فأشخصت ولو قتلته لقتلت أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي (٤) ثم حدثنا أبو الفضل (٥) بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (٦) حدثني يحيى بن موسى نا أبو داود نا حزم القطعي نا أبو الأسود سوادة (٧) أخبرني طلق بن خشاف قال قتل عثمان فتفرقنا في أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) (٨) نسألهم عن قتله فسمعت عائشة قالت قتل مظلوما لعن الله قتلته (٩) وأخبرنا (١٠) أبو الغنائم في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الحسين بن

(١) الأصل: زيدة وفي م: ريده والتصويب عن " ز "
(٢) طلاع الشئ: ملؤه (راجع اللسان: طلع)
(٣) هو محمد بن الوليد بن عامر ترجمته في تهذيب التهذيب ٩ / ٥٠٢
(٤) في م: غانم تصحيف
(٥) في المطبوعة: أبو الفضل محمد بن ناصر
(٦) الخبر في التاريخ الكبير للبخاري ٤ / ٣٥٨
(٧) كذا بالأصول وعقب محقق نسخة التاريخ الكبير المطبوع بقوله: " كذا وفي هذا تخليط لا أدري أمن الرواة أم النساخ وحاصل الترجمة أن طلقا روى عن عائشة وزاد ابن أي حاتم أنه روى عن عثمان وروى عن مسلم أبو الأسود وهو مسلم بن مخراق وروى عن مسلم ابنه سوادة وحزم بن أبي حزم القطعي "
(٨) بعدها بالأصل: عن قتله نسلهم عن قله
(٩) الأصل: قتله والصواب عن " ز " وم
(١٠) كتب فوقها في " ز ": ملحق