سَلِمَة من الخزرج، ويكنى أبا عبد الله. وأمه أم ولد. فولد يحيى بن عبد الله: قتادة. وأمه حَديدة بنت نَضْلة بن عبد الله بن خِراش بن أُمَيَّة من خُزاعة، حليف بني مخزوم من قريش. مات سنة اثنتين وستين ومائة (١).

٣٤٥ - عَبْدُ اللهِ بنُ عَامِر

الأسلميّ، وهو من بني مالك بن أفْصى، إخوة أسلم من أنفسهم. ويكنى أبا عامر. (وكان قارئاً للقرآن. وكان يقوم بأهل المدينة في شهر رمضان. ومات بالمدينة سنة خمسين أو إحدى أو اثنتين وخمسين ومائة (٢). وكان كثير الحديث يُستضعف (٣)) (٤).

(١) وذكره البخاري، وابن أبي حاتم وسكتا عنه. (انظر: التاريخ الكبير للبخاري ٤/ ٢/٢٨٥. والجرح والتعديل ٤/ ٢/١٦٠).
(٢) وأرخه خليفة سنة إحدى وخمسين. وقال ابن حجر: مات سنة خمسين أو إحدى وخمسين ومائة.
(انظر: تاريخ خليفة ٤٢٥. وتقريب التهذيب ١٧٨).
(٣) مجمع على ضعفه. وقد أخرج له ابن ماجه. (انظر: التاريخ لابن معين ٢/ ٣١٥. والتاريخ الكبير للبخاري ٣/ ١/١٥٦. والضعفاء والمتروكين للنسائي ٦١. والجرح والتعديل ٢/ ٢/١٢٢. والمجروحين لابن حبان ٢/ ٦. والضعفاء والمتروكين للدار قطني ١٤. والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١٣٦. والمغني في الضعفاء للذهبي ١/ ٣٤٣. وتهذيب التهذيب ٥/ ٢٧٥. وتقريب التهذيب ١٧٨).
(٤) ميزان الاعتدال ٢/ ٤٤٩. وينقل (كثير الحديث، قارئ للقرآن، يُسضعف). وتهذيب التهذيب ٥/ ٢٧٥. مع تقديم وتأخير. وبحذف (أو اثنتين) ويضيف (في شهر رمضان) بعد (ومائة) ويضع (استضعف) بدل (يُستضعف). والتحفة اللطيفة ٢/ ٣٣٧. كما في تهذيب التهذيب.