العلماء المحققين والصلحاء العارفين ذي التصانيف الحميدة والمؤلفات المفيدة أبي عمرو عثمان بن عبد الرحمان الشافعي المعروف بابن الصلاح رضي الله عنه وأرضاه وأكرم نزله (١) ومثواه (٢) وجمع بيننا وبينه في دار كرامته مع من اصطفاه، فإن كتابه رحمه الله وإن كان بليغًا في الاختصار فقد ضعفت عن حفظه همم أهل هذه (أ) الأعصار والهمم مترقية في الكسل والفتور فصار كتابه لهذا قريبًا من المهجور، وهو كتاب كثير الفوائد عظيم العوائد (ب) قد نبه المصنف رحمه الله في مواضع من الكتاب وغيره على عظم شأنه وزيادة حسنة وبيانه، وكفى بالمشاهدة دليلًا قاطعًا وبرهانًا صادعًا (ج)، وقد أرشد الشيخ رحمه الله في آخر النوع الثامن والعشرين - من أراد سلوك طريق المحدثين إلى تقديم العناية بهذا التصنيف لكونه الموضح هذا الفن والنهاية في التعريف وحسبك بالشيخ مشيرًا مرشدًا، ودالًا على الخير مسعدًا (٣)، فلهذا وغيره من الأسباب قصدت اختصار هذا الكتاب ورجوت أن يكون هذا المختصر إحياء لذكره وطريقًا إلى حفظه

(أ) لفظ: هذه ساقطة من (ص).
(ب) على هامش (ك) و (ص) و (ت): العوائد: المنافع. كذا قاله أهل اللغة.
(ج) على هامش (ك) و (ص) و (ت): الصدع: البيان. ومنه قوله تعالى: {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ}.
(١) النزل: بضمين المنزل وما هيئ للضيف أن ينزل عليه كالنزل. القاموس ٤/ ٥٦؛ والصحاح ٥/ ١٨٢٨، مادة نزل.
(٢) المثوى: المنزل، ثوى المكان وبه إذا أطال الإِقامة به. القاموس ٤/ ٣١٠، مادة (ث وي)؛ مختار الصحاح، ص ٩٠.
(٣) اسم الفاعل من أسعده إذا أعانه. القاموس ١/ ٣٠١، مادة (س ع د)؛ مختار الصحاح، ص ٢٩٩.